評:“洋風”會不會沖淡中國建筑文化?
一直以來,關(guān)于中國建筑文化的爭論不絕于耳,歐陸風狂吹、洋設計進軍、大多標志性建筑與中國建筑師無緣,因此有很多人擔憂:我們正在失落著自己的城市文化、建筑文化。而持樂觀態(tài)度的也大有人在:相信現(xiàn)今人們的喜好和判斷力,能坦然接受外來文化的沖擊和刺激。
近日,一次“關(guān)注中國建筑現(xiàn)狀”研討會上,來自建筑、藝術(shù)高等學府的專家學者,以及具有實踐經(jīng)驗的建筑師就“中國建筑現(xiàn)狀”展開了討論。中國城市建設中正在發(fā)生的現(xiàn)象在他們的描述中更加具體,在擔憂、期盼以及咒罵、爭論中,我們感受到,超速發(fā)展的城市給人的思想帶來的沖擊是巨大的。
蕭默(《建筑意》主編、博士)
城市刮起洋風,給我們造成的損害不止是經(jīng)濟上的,更是文化上的
這股洋風的主要表現(xiàn)是:北京、上海和其他地方最重大的建筑設計項目,幾乎都被外國人囊括一空,有些以新、奇、特為時尚的設計并不是最好的,不但缺乏中國建筑文化特色,有的公然嘲笑了建筑設計的基本原則:功能混亂、造價驚人、結(jié)構(gòu)荒謬。
各地“歐陸風”狂吹不止,越演越烈,誤導并破壞了中國的城市形象,甚至也吹向了政府建筑??例如,某市代表國家政權(quán)的法院竟然照搬了美國國會大廈;在杭州、天津等地,由各國設計師完成的很多酒店、“城堡”都直接抄自歐洲城堡。
可怕的是,上至決策層,下至青年學生,包括某些業(yè)主、建筑師、青年教師甚至著名教授、著名學者,都是這股洋風的吹捧者和崇拜者。而對于優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)建筑文化,則不屑一顧。與此同時,文物建筑還在不斷受到破壞,有人說,近20年來文物建筑受到的破壞,已經(jīng)超過了過去200年。
但建筑師并不是問題的全部,甚至不是關(guān)鍵。問題究竟出在哪里?問題的關(guān)鍵何在?需要大家來討論。
秦佑國(清華大學建筑學院院長、教授)
急需要做的是對中國傳統(tǒng)建筑文化和審美意識的思辨和凝練
這一百年來,中國建筑師一直在探索,我們是不是真的探索到一條把現(xiàn)代主義和我們中國建筑的傳統(tǒng)文化結(jié)合起來的路?所以我說的問題就是對中國傳統(tǒng)建筑文化和審美意識的思辨和凝練。就建筑形式來講,擺在我們面前最重要的,就是如何對中國傳統(tǒng)建筑文化和審美意識作抽象的哲學的思辨和精神上的凝練。讓文化都滲透到你的血液中去,當你一出手,就不僅是簡單的比賦、對概念的理解。
在理論上尤其應該對中國傳統(tǒng)建筑文化、傳統(tǒng)的審美意識應該做批判?!芭小辈皇钦f它不好,是要做哲學的思辨。要抽象,不要太多的形象。如果總拘泥于在形象上做文章,做東西的話,永遠也不可能在這個問題上有很強的說服力。
王其鈞(中央美術(shù)學院教授、博士)
如果把只選中國人的方案,作為是否愛國的評判標準,那么建筑設計連我國汽車工業(yè)的起步的階段都還沒有達到。
文化是一種非物質(zhì)的東西,但又通過一些載體,譬如和人們生活緊密相關(guān)的衣食住行各個方面都有體現(xiàn)。
“住”就是我們建筑師要關(guān)注的話題。中國傳統(tǒng)民居建筑形式和文化內(nèi)涵都十分豐富,但是,民居的形式是和當時的社會、經(jīng)濟和環(huán)境、文化相契合的。在二十一世紀的今天,社會、經(jīng)濟、環(huán)境和文化與一百年前相比,都產(chǎn)生了相當大的變化。公寓樓這種工業(yè)化的建筑產(chǎn)物就十分符合中國的現(xiàn)狀。再回到國家重要的建筑項目都選用外國建筑師的方案,是否說明了某些不正常的思潮存在?我認為,從上述的分析中可以看出,我們的大眾是有判斷力的,他們知道什么文化適宜中國,什么文化不適宜中國。
有學者認為:國家重大項目的設計應該選中國建筑師的作品,我認為這種觀點心胸不夠開闊。在中國的現(xiàn)階段,外國著名建筑師的作品能夠在重重阻力之下中標而且被采用,正代表著中國人民族自信心的提高。如果把只選中國人的方案,作為是否愛國的評判標準,那么我國的建筑設計就連我國汽車工業(yè)這種開始起步的階段都還沒有達到。
最后,文化侵略從古至今,從中到外都普遍存在。其一般規(guī)律為,富裕地區(qū)的文化侵略貧窮地區(qū)的文化。可喜的是,在中國經(jīng)濟發(fā)展的同時,民族文化的發(fā)展大致同步。在中國經(jīng)濟強勁發(fā)展的今天,中國建筑設計的優(yōu)秀作品正在不斷涌現(xiàn)。中國建筑師隨著社會需求的不斷提高和建筑造價的不斷提高,其作品的藝術(shù)層次正在同步提高。中國建筑師的作品將來也會在外國的重大招標中被選用。
編輯:royal