北京法海寺壁畫創(chuàng)作于明代正統(tǒng)年間。仙女托花形象，表達(dá)了中國人對牡丹的喜愛。

    中國人天生視花為美，與花媲美，花中蘊(yùn)含著中華文化，凝聚著中華民族的品德和氣節(jié)。來自有“東方花都”之稱的山東青州的宗立成委員提出提案??

　　款款真情喚“國花”

　　全國政協(xié)委員宗立成先生向全國政協(xié)十一屆二次會議提交的《關(guān)于新中國60華誕之年應(yīng)確立國花的提案》，仿佛一石擊皺滿池春水，立即引起社會的廣泛關(guān)注。中外媒體紛紛予以報(bào)道，熱情的網(wǎng)民也在網(wǎng)絡(luò)上展開了熱議??人們開始在各自的腦海里追尋和描繪起那些美好的“花仙子”形象……畢竟，這是所有中國人的憧憬，是一種如詩般的渴望！

　　“花卉王國”至今沒有國花，畢竟是中國人的遺憾

　　目前，世界上已有100多個國家確立了他們自己心愛的國花。而中國有13億人口，上下五千年文明史，又被喻為世界上的“花卉王國”，可這樣一個泱泱大國，至今尚未確立國花。宗立成委員認(rèn)為，這對于中國人來說，畢竟是一種遺憾。

　　來自山東的宗立成委員并非人們傳說中的“山東大漢”形象。他身材不高，性格爽朗而快樂，說起話來如連珠炮，有一種江河決堤奔流不息的暢快。

　　他說:“全世界約有花卉3萬種，原產(chǎn)于我國的花卉就有2萬種。世界許多國家、特別是歐洲國家，為此贊譽(yù)‘沒有中國的花卉，便不成花園’。據(jù)科學(xué)家介紹，中國是世界上植物資源最為豐富的國家之一?！?BR>
　　他接著說，“中國園藝花卉的發(fā)展歷史，比歐美諸國至少要早600~800年，比印度、埃及、巴比倫王國以及古羅馬帝國都要早。中國和西方國家之間，園藝植物和栽培技藝的交流，最早當(dāng)數(shù)漢武帝時期(公元前141～公元前87年)的張騫出使西域。他經(jīng)絲綢之路給西亞和歐洲各國帶去了中國的桃、梅、杏、茶、芥菜、蘿卜、甜瓜、白菜、百合等花卉和蔬菜種子，大大豐富了西亞和歐洲等地區(qū)園藝植物的種植資源，同時，他也給中國帶回了葡萄、無花果、蘋果、石榴、黃瓜、西瓜、芹菜等資源，豐富了中國園藝植物的種植資源。隨著時間的推移，海路也逐漸成為花卉資源交流的通道。”

　　聽他談?wù)撝袊闹脖缓突ú荩腥鐢?shù)家珍之感。要不是他事前準(zhǔn)備了材料，記者無論如何也速記不下這些數(shù)據(jù)。事實(shí)上，宗立成委員不是學(xué)植物學(xué)的，而且，他承認(rèn)自己只是一個一般意義上的“愛花者”，因?yàn)楣ぷ髅β档乃矡o暇養(yǎng)花弄草。

　　有關(guān)花卉的專業(yè)知識，大都來自于他最近的學(xué)習(xí)。為了撰寫這份《關(guān)于新中國60華誕之年應(yīng)確立國花的提案》，他下了不少苦功。他說，“作為一名全國政協(xié)委員，我把提交提案作為自己一份莊嚴(yán)的責(zé)任，所以要求自己首先把這個問題搞清楚?！?/P>

　　“中華花文化”是人類珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

　　宗立成委員對于歷史有著濃厚的興趣。他平時所讀之書，大多是史籍。這種對歷史的興趣，并非因?yàn)樗约菏亲跐傻?1代孫的原因。他說中國悠久的歷史和燦爛的文化，不僅給予他開拓事業(yè)的力量，更增添了他生活的樂趣。而他的祖先、中國宋代抗金大臣宗澤(1060～1128)的愛國憂民精神，的確鼓勵他在政協(xié)委員的崗位上，期望自己能夠?yàn)閲覟樯鐣啾M一份責(zé)任和努力。

　　他說:“作為一個中國人，要愛自己的祖國，愛自己民族的優(yōu)秀歷史，特別是要保護(hù)好我們珍貴的歷史遺產(chǎn)，而‘中華花文化’不僅是我們中國人的，也是人類珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。同世界上所有的人一樣，中國人民也天生愛美，愛花，視花為美，與花媲美。因此視花為美的化身，美好幸福的象征，已成為世界共同的語言。然而，中國人對花的認(rèn)識和情感并不僅限于此，而是有更為深刻的認(rèn)識和濃厚的情感?；ㄖ刑N(yùn)含著中華文化，花中凝聚著中華民族的品德和氣節(jié)。”

　　“中國是花的國度，更是詩的王國。陶淵明之‘采菊東籬’、林靖和之‘疏影橫斜’、周敦頤之‘出污泥而不染’、孔夫子之‘蘭當(dāng)為王者香’、蘇東坡之‘只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝’……我們中國人欣賞花，不僅欣賞花的顏色、姿容，更欣賞花中所蘊(yùn)含著的人格寓意、精神力量?！?BR>
　　他說，從考古遺跡中證實(shí)，在沒有文字的原始社會里，我們的遠(yuǎn)古祖先就已經(jīng)在粗制的石器上刻畫各種花朵的紋樣，甚至染上漂亮的色彩，用來美化生活。而中國花卉的文字記載，最早始于公元前11世紀(jì)商朝甲骨文中就已經(jīng)出現(xiàn)。戰(zhàn)國時期(公元前475年～前221年)，中華花文化開始走向一個新的發(fā)展階段。秦漢時期(公元前221年～公元220年)，有了插花藝術(shù)的萌芽。

　　至隋、唐和兩宋時期，中華花文化的發(fā)展已進(jìn)入昌盛和成熟階段。唐代以2月15日為百花生日，稱為花朝節(jié)；唐代，民間已有專業(yè)花商，稱為花戶；唐代已有花卉市場，稱為花市。特別是在宋代，中國花卉業(yè)的發(fā)展得到了空前絕后的發(fā)達(dá)，舉國上下種花、賣花、賞花和插花蔚然成風(fēng)。據(jù)傳，當(dāng)時點(diǎn)茶、掛畫、燃香和插花合稱“四藝”，成為社會上特別是文人士大夫階層文化修養(yǎng)和風(fēng)雅生活的重要組成部分。它的影響力已經(jīng)遠(yuǎn)播到日本等國家。

　　到了清朝，慈禧懿旨，將牡丹正式定為國花。1915年版《辭?！份d:“我國向以牡丹為國花?！?929年國民政府曾確定梅花為國花。

　　宗立成委員說:“人類愛花雖說是共性，但愛花愛到中國人這樣的程度，是絕無僅有的。所以我們更有責(zé)任和義務(wù)保護(hù)好這份珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?！?BR>
　　“東方花都”的人民盼望盡早確立中國的國花

　　來自山東青州的宗立成委員，在參加全國政協(xié)十一屆二次會議之前，就提案的主題去當(dāng)?shù)卣{(diào)研，與群眾進(jìn)行多次深入的研討。有著“東方花都”美譽(yù)的青州，人民盼望盡早確立中國國花的心情溢于言表。

　　青州市有一個黃樓鎮(zhèn)，居民歷代靠種植盆栽花木為生。改革開放以來，人民生活水平普遍提高，各大中城市迅速發(fā)展，人們開始將更多的注意力投入在生存環(huán)境的美化上，花卉成了美化環(huán)境的新寵。這樣一來，青州市黃樓鎮(zhèn)人養(yǎng)植的花木越賣越多，種植人的收入也越來越豐厚，青州市不覺間成了中國花卉交易的集散地區(qū)之一，青州成了中國著名的“花木之鄉(xiāng)”，被譽(yù)為“東方花都”。

　　群眾的心與宗立成委員的心連在了一起，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。宗立成說，“2009年10月1日，將迎來中華人民共和國60華誕。60年是‘一甲子’，這對新中國來說將是一個極具重要意義的年份。歷經(jīng)60年風(fēng)雨滄桑，在中國共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)下，中國發(fā)生了翻天覆地的變化，全國人民進(jìn)入小康社會，在世界上也開始發(fā)揮著愈來愈重要的作用。舉辦奧運(yùn)會圓滿成功。四年一屆、被譽(yù)為中國目前規(guī)模最大、影響力最廣的國家級花事盛會??中國花卉博覽會，恰于新中國60華誕期間在全國矚目的東方花都??山東青州舉辦。在此能夠確立中國國花，必將引發(fā)全球華人積極響應(yīng)，成為世紀(jì)絕唱?！?BR>
　　宗立成委員在他的提案中寫道:重要的是，中國花卉年產(chǎn)值達(dá)600億元，是中國農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的支柱產(chǎn)業(yè)。2010年5月1日至10月31日在上海舉辦的第41屆世博會將是向全世界推介中國花卉的千載難逢的大好良機(jī)，而中國“國花”必將起到事半功倍的宣傳效果。中國“國花”如果真能在2009年確立的話，正好可以借獻(xiàn)禮新中國60華誕之機(jī)，推介中國的花卉產(chǎn)業(yè)走向全球市場。同時，2008年爆發(fā)的全球金融危機(jī)影響還未見底，中國經(jīng)濟(jì)和消費(fèi)市場正急需刺激，“國花”的確立，將引發(fā)花卉產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展和老百姓的花卉消費(fèi)熱潮。

　　宗立成為什么要推薦牡丹為中國的國花？

　　3月4日，正在參加會議的宗立成委員抽空來到“大眾網(wǎng)”，與網(wǎng)友們就“國花”的提案進(jìn)行交流。許多網(wǎng)友問他:“宗先生認(rèn)為什么花能夠擔(dān)當(dāng)中國的國花？”

　　宗立成委員回答說:“我在提案里明確表達(dá)了我的觀點(diǎn):一、我提議，在中華人民共和國60華誕之年，在新中國迎來第二個‘甲子’起始之年，中國理應(yīng)確立國花。二、我建議，以牡丹為國花?！?BR>
　　有網(wǎng)友的問題比較尖銳，如:“宗先生建議牡丹為國花，是否是出于你自己對牡丹的喜愛？或者，你的家鄉(xiāng)青州是我國牡丹的生產(chǎn)基地？”

　　宗立成委員坦率地說:“一，我的家鄉(xiāng)山東青州不是我國牡丹的生產(chǎn)基地；二，我本人雖然也喜歡牡丹，但是對梅花有著更加深厚的感情和更強(qiáng)烈的偏好。我認(rèn)為，推薦國花，不能以一己一地之利來取舍，最重要的是，國花中要蘊(yùn)含著中華文化，體現(xiàn)出中華民族的品德和氣節(jié)。這是一件嚴(yán)肅的工作，意義重大而深遠(yuǎn)?！?BR>
　　在記者采訪時，宗立成委員一時興起，順口背誦了十幾首詠梅的詩。這些詩全部是他自己創(chuàng)作的，體現(xiàn)出他對梅花真摯的愛。限于篇幅，在此錄一首:

　　颯颯西風(fēng)冰雪催，嚴(yán)冬未去春未回；三九時節(jié)枝如鐵，唯有梅花伴雪飛。

　　宗立成委員戲稱自己的詩作是“打油詩”，并謙虛地說，自己做詩的水平雖然不高，但是一定抒發(fā)的是自己的真情實(shí)意。

　　其實(shí)，在他的這份提案里，宗立成已經(jīng)明確地回答了他為什么要建議牡丹為國花的理由:

　　“從花的角度，可以解讀一部中國的歷史。我國在魏晉南北朝時期就開始栽培牡丹，唐代，素有國色天香之稱的牡丹，契合了當(dāng)時社會的審美心理。‘唯有牡丹真國色，花開時節(jié)動京城’的詩句，讓我們仿佛看到唐人對牡丹無以復(fù)加的癡情和偏愛。我們要有自己的國花，以此作為國家形象和民族精神的象征。當(dāng)海外游子看到中國的國花之時自然會涌起一種奮發(fā)自強(qiáng)的自豪感；當(dāng)外國友人看到中國國花時，他會說China?！?BR>
　　“我建議，以牡丹為國花。牡丹被譽(yù)為花中之王、百花仙子，已成為不爭的事實(shí)。牡丹是花中之王，多年來已經(jīng)被社會所認(rèn)可。牡丹象征富貴、雍容大度，足以代表中華民族的形象。而梅花的瘦骨虬枝顯然有些寒酸，梅花的暗香疏影也有些落魄、冷清，梅的斗爭精神不屈不撓，可作仁人志士的象征，當(dāng)選國花則不宜。再論畫梅的章法梅貴稀不貴繁，我們的祖國是繁榮昌盛、繁花似錦；梅貴含不貴放，我們的祖國是改革開放；梅貴老不貴嫩，我們的祖國英姿勃發(fā)，不是老氣橫秋的模樣；梅貴枯不貴榮，病樹前頭萬木春，我們的祖國是欣欣向榮，梅花的寓意比牡丹差遠(yuǎn)了。至于深谷幽蘭，孤僻、自傲，且受地域限制，更兼難于栽培，更不能與牡丹相提并論?！?BR>
　　在今年的“兩會”上，宗立成委員以自己的努力和智慧，履行了一個政協(xié)委員的責(zé)任和義務(wù)。