資料一：明代趙希鵠在其所著《洞天清祿集?怪石辨》中把靈璧石排在第一位，并說辯靈璧石的特點和真?zhèn)危骸吧缙?，間有白紋如玉，叩之聲清越如金玉，以利刀刮之略不動。偽者多以太湖石染色為之，蓋太湖石亦微有聲，亦有白脈，然以利刀刮之則成屑。”

　　資料二：《云林石譜》記載：宿州靈璧縣，地名磬石山，石產(chǎn)土中，歲久穴深數(shù)丈。其質(zhì)為赤泥漬滿，土人多以鐵刃遍刮凡三兩次，既露石色，即以黃蓓帚或竹帚兼磁末刷治清潤，扣之鏗然有聲。

　　這些古典的辨?zhèn)蔚恼f法，一直被視為經(jīng)典并被廣泛引用，傳播至今，造成外地石友的迷惑。

　　誤區(qū)1---顏色，色如漆為靈璧石，否則就懷疑。

　　實際上，靈璧石五顏六色，色彩斑斕的各色品種目前發(fā)現(xiàn)的已經(jīng)近200種（據(jù)《靈璧石譜》考證有185個品種），只是以黑色磬石作為代表而已。

　　誤區(qū)2 ---硬度，用刀刮的方法鑒別靈璧石，如果出粉末，不是靈璧石。

　　實際上，靈壁石磬石的硬度據(jù)清華大學(xué)溫慶博教授測試為3到4度,刀子肯定可以刮動。個別非磬石品種硬度可以達到4度以上，比如玉化皖螺石，彩玉石等就很難用刀刮出粉末了。有些品種如呂梁石類的黃色部分，甚至用指甲都可以刮出粉末。

　　誤區(qū)3-聲音，敲之有金屬或其他響亮的聲音，就是靈璧石，否則就不是。

　　實際上，即使是靈璧石中的磬石，如果中間發(fā)育有微裂隙或者白色筋脈較寬較多的話，聲音就會比較啞。有些優(yōu)質(zhì)的磬石因為造型飽滿圓肥，也是沒有聲音的，而那些多洞或者薄，銳，尖角，懸的靈璧石往往聲音較出色。聲音也許可以作為磬石的標準，或者作為靈璧石品質(zhì)高低的一個標準，但不能作為是否為靈璧石的標準。靈璧石中上百品種里磬石只是其中之一，大量的靈璧石其他品種大多是沒有聲音之美的（其他品種靈璧石偶有聲音奇美者則更加珍貴）。

　　出現(xiàn)這三方面的誤區(qū)，主要是古代受開采條件的限制，發(fā)現(xiàn)的品種僅限于磬石，而現(xiàn)在的界定擴大了，品種豐富，測試更加科學(xué)。

　　其他誤區(qū)

　　一：對處理手段誤解造成的辨?zhèn)握`區(qū)

　　有些玩石新手，從老資格的收藏家手里買來一塊“老”靈璧石,一聽到別人(特別是商人或者別有用心的人)說，這塊石頭用鹽酸”燒”過了，就大驚小怪。感覺好像上當了一樣。這也是一個辨?zhèn)握`區(qū)。其實，只要沒有人為改變石頭的形態(tài)、紋理、色澤就應(yīng)視為天然靈璧奇石。

　　在一些老資格的收藏家手里，或多或少都會有用鹽酸處理的靈璧石。是凡靈璧石的老玩家都知道，現(xiàn)代靈璧石挖掘大約始于1985年，在2003年之前，在這大約20年時間里，不論什么品種的靈璧石，基本用鹽酸來處理石表。事實上，鹽酸只是處理了靈璧石表面的氧化物風(fēng)化層。我們可以隨便打開一本資格稍微老一點的書籍,2000年前的奇石書籍,在論述靈璧石的表面處理時,會專門介紹用稀鹽酸進行表面處理。但使用鹽酸一定要有度，要慎重。如果用酸過濃，泡的時間太久的話，就會把石頭表面的氧化物化學(xué)反應(yīng)完畢接著與石頭成分反應(yīng)，俗話燒老了，燒到石頭的質(zhì)地了，傷了皮，給予人的不是美感,而是象燒焦了的皮膚,慘不忍睹。

　　2000年以后，人們逐漸發(fā)現(xiàn)，只有彩色靈璧石用鹽酸處理，效果才更加好，用當?shù)厥r(nóng)的話說，就是“用了鹽酸，黑的更黑，白的更白，紅的更艷”.黑色的磬石由于用鹽酸更加黑，紋理和石表顏色相同了，抹煞了紋理的美，就沒有人再用鹽酸來處理磬石了，靈璧石中的龜紋石更加沒有人用。酸洗與否的原則是：有助與提高觀賞效果而又沒有改變原形原色原質(zhì)的話，是可以用的，比如靈璧石中的彩玉石，白靈石，五彩石，漢畫石,紅龍鱗石,黃龍鱗石等等，是可以用酸的,鹽酸處理干凈表面的氧化物后,色彩更加鮮亮。只要是好石頭，用鹽酸處理后，不用蠟封，放在一個陰涼潮濕的地方，比如地下室或者經(jīng)常用濕布擦拭，5，6年后，更加美，石表皮殼狀更加潤澤且自然有一層蠟封的感覺，有助于包漿形成。

　　二：靈璧石藝術(shù)品與作偽混淆的誤區(qū)

　　靈璧石早在三千年前的殷代就被人們發(fā)掘并用于制作當時重要的樂器??磬，可見靈璧石制作應(yīng)用之古已有之?，F(xiàn)代靈璧人，發(fā)現(xiàn)靈璧磬石不僅是制作石磬、石工藝品的佳石，更開發(fā)出磬石茶具／文房四寶／畫盤字畫／十二生肖／人物／動物／磬石圓桌／魚缸／等系列產(chǎn)品。