中國風(fēng)景園林網(wǎng)訊　“山口多關(guān)隘，水口多樓閣。”在北方，那些一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開的地方，大多筑上了關(guān)隘；而江南多水，因此江南多名樓。一座樓宇，只要有了自己的文化，它的輝煌將穿越時空而成為永恒。土木結(jié)構(gòu)的江南名樓，最后的時空高度實(shí)際上是要用文化來封頂?shù)模≡狸枠蔷褪沁@樣一座樓。岳陽樓包含了中國傳統(tǒng)知識分子憂國憂民的情結(jié)，因而在近一千年來成為一個家喻戶曉的地方。登上樓來，放眼望去，渾無際涯的“八百里”洞庭湖直入眼底，令人陡然間心曠神怡，頓覺入了“無我無人”之境。

　　岳陽樓簡介

　　岳陽樓聳立在湖南省岳陽市西門城頭、緊靠洞庭湖畔。自古有“洞庭天下水，岳陽天下樓”之譽(yù)，與江西南昌的滕王閣、湖北武漢的黃鶴樓并稱為江南三大名樓。北宋范仲淹膾炙人口的《岳陽樓記》更使岳陽樓著稱于世。

　　現(xiàn)在的岳陽樓為沿襲清朝光緒六年（公元1880年）所建時的形制。1988年1月被國務(wù)院確定為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，同年8月被列為國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝保護(hù)區(qū)。2001年元月核準(zhǔn)為首批國家AAAA級旅游景區(qū)。岳陽樓-君山島于2011年9月6號正式授牌為5A景點(diǎn)。

　　岳陽樓主樓為長方形體，寬17余米，深14.5米，主樓高20余米，三層、習(xí)檐、斗拱、盔頂，中層周遭環(huán)明廊，頂覆琉璃黃瓦，純木結(jié)構(gòu)，整個建筑未用一顆鐵釘和一道橫梁，構(gòu)型極為大方、莊重。樓內(nèi)一樓懸掛復(fù)制《岳陽樓記》雕屏及詩文、對聯(lián)、雕刻等。二樓正中懸有紫檀木雕屏，上刻清朝大書法家張照書寫的《岳陽樓記》。三樓懸有毛澤東手書杜甫《登岳陽樓》雕屏，檐柱上掛“長庚李白書”對聯(lián)“水天一色；風(fēng)月天邊”，頗具觀賞價值。岳陽樓全樓未用一根鐵釘和一道橫梁，構(gòu)型莊重大方。

　　岳陽樓的美是人文景觀與自然景觀的和諧之美。洞庭湖南極瀟湘，揚(yáng)子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，岳州城東道巖疆。山、水、樓臺相映成景。岳陽樓所處的位置極好。它屹立于岳陽古城之上，背靠岳陽城，俯瞰洞庭湖，遙對君山島，北依長江，南通湘江，登樓遠(yuǎn)眺，一碧無垠，白帆點(diǎn)點(diǎn)，云影波光，氣象萬千。岳陽樓雖在湖南省的北端，但正當(dāng)中國中部，挨長江、伴洞庭，于洞庭湖居其口，于長江居其中。以水路言，從岳陽出發(fā)，上溯長江，經(jīng)三峽，可通巴蜀；順長江東下，可達(dá)武漢、南京、上海等地，乃至遠(yuǎn)涉重洋；沿洞庭湖及湘、資、沅、澧四水上溯，可與湖南76個縣市相連。以陸路言，緊靠京廣鐵路、京珠高速公路和107國道，在南北交通干線上亦處中端，極易轉(zhuǎn)入與之相連的其他鐵路、公路，通達(dá)各省。

　　岳陽的山青水秀和岳陽樓的雄偉引來了才華橫溢的文人騷客，張九齡、孟浩然、賈至、李白、杜甫、韓愈、劉禹錫、白居易、李商隱等大家紛沓而至，登天下樓、賞天下水，并寫出上千篇膾炙人口的詩文，其中杜甫的《登岳陽樓》、李白的《與夏十二登陸岳陽樓》、李商隱的《岳陽樓》等均是語工意深的佳篇，遂使岳陽樓漸漸擴(kuò)大了知名度。

　　但岳陽樓真正聞名天下，卻是在北宋時，因了當(dāng)時的大文學(xué)家、政治家范仲俺的一篇《岳陽樓記》。慶萬四年（公元1044年），滕子京被貶為岳州知州，他惜岳陽山水之秀異，第二年便開始重修岳陽樓，修好后請人畫了一幅《洞庭晚秋》圖，寫信邀他的好友范仲淹為修葺一新的岳陽樓作記。范仲淹不負(fù)好友重托，一篇《岳陽樓記》360余字，字字珠璣，成為千秋絕唱。其中的“余觀夫巴陵勝狀…”一段，述盡天下樓、天下水之勝景，而“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名句，則更成為中華民族久吟不朽的名句。正是因了這篇文情并茂的《岳陽樓記》，岳陽樓才聲名遠(yuǎn)播中外，成為千古名樓。

　　岳陽樓是江南三大名樓中唯一的一座保持原貌的古建筑，它的建筑藝術(shù)價值無與倫比。是長江黃金旅游線上湖南境內(nèi)的唯一景點(diǎn)，是岳陽市對外開放的重要窗口和岳陽旅游業(yè)的龍頭。千百年來，無數(shù)文人墨客在此登覽勝境，憑欄抒懷，并記之于文，詠之于詩，形之于畫，工藝美術(shù)家亦多以岳陽樓為題材刻畫洞庭景物，使岳陽樓成為藝術(shù)創(chuàng)作中被反復(fù)描摹、久寫不衰的一個主題。

　　岳陽樓，不僅僅是一座建筑，更是儒家文化的豐碑、遷客騷人的情懷。濃縮了太多的文化內(nèi)涵和民族情結(jié)，它精深的文化、博大的胸襟，吸引了無數(shù)中華兒女。這張湖湘文化的名片，以八百里洞庭為底，用憂樂情懷著墨，點(diǎn)點(diǎn)風(fēng)帆共長天一色，片片落霞攬瀟湘四景。

　　名樓沿革

　　岳陽樓始建于公元220年前后，其前身相傳為三國時期東吳大將魯肅的“閱軍樓”，西晉南北朝時稱“巴陵城樓”，中唐李白賦詩之后，始稱“岳陽樓”。此時的巴陵城已改為岳陽城，巴陵城樓也隨之稱為岳陽樓了。

　　宋慶歷四年（公元1044年），滕子京被貶至岳州，當(dāng)時的岳陽樓已坍塌，滕子京于慶歷五年在廣大民眾的支持下重建了岳陽樓。

　　滕子京重修的岳陽樓，在明崇禎十一年(1639年4月)毀于戰(zhàn)火，翌年重修。清代多次進(jìn)行修繕。清光緒六年(1880年)，知府張德容對岳陽樓進(jìn)行了一次大規(guī)模的整修，將樓址內(nèi)遷6丈有余。

　　民國二十二年（1933年），湖南省政府撥款萬元，重新修葺。將屋頂大琉璃瓦更換為中琉璃瓦，更換了樓身中的部分腐朽木料，并將一周四周未壞的窗欞門扇集中于正面，其余三面改砌磚墻。主樓內(nèi)外陳設(shè)，均按舊制未變。竣工時，由湖南省主席何鍵書寫“岳陽樓”匾額，懸掛于三樓正面檐下。

　　岳陽樓在1700余年的歷史中屢修屢毀又屢毀屢修。幾經(jīng)風(fēng)雨滄桑，屢毀屢建，有史可查的修葺共30余次。

　　至民國末年，樓身已經(jīng)破舊不堪。

　　新中國成立后，黨和政府對岳陽樓極為珍視，人民政府多次撥款對岳陽樓進(jìn)行了維修，還修建了懷甫亭、碑廊，重建了三醉亭和仙梅亭等古跡。

　　1983年，國務(wù)院撥?？顚υ狸枠沁M(jìn)行了為期一年半的以“復(fù)原古樓、整舊如舊”為宗旨的落架大修，把已腐朽的構(gòu)件按原件復(fù)制更新，歷時十個月。大修后的岳陽樓，保存了55%以上構(gòu)件原物，并加固樓基，防治白蟻，消除隱患。一樓民國時加砌的三面磚墻換為明清式樣的貼金雕花門窗。二樓鑲嵌有清書法家張照書《岳陽樓記》雕屏原物。三樓鑲嵌毛澤東書杜甫《登岳陽樓》詩雕屏。史學(xué)家劉大年為大修后的岳陽樓纂聯(lián)云：“魯肅兵輕，范公文遠(yuǎn)，萬般氣象觀今日；滕王歌歇，黃鶴蹤杳，十面湖山上此樓。

　　1984年5月1日，岳陽樓大修竣工并對外開放，修復(fù)后的岳陽樓保存了清朝的規(guī)模、式樣和大部分的建筑構(gòu)件。

　　2006年3月20日，投資5.2億元的岳陽樓景區(qū)建設(shè)正式拉開序幕。岳陽樓新景區(qū)以岳陽樓公園為核心，用地面積約33萬平方米，它分為5大區(qū)域：岳陽樓公園；傳統(tǒng)風(fēng)貌待區(qū)一級平臺；濱湖二級平臺；城樓、城墻部分；樓前廣場區(qū)。此次工程以“三國”文化為主題，新增景點(diǎn)為南城門、城墻、岳州府衙、雙公祠、五樓觀奇、雕塑、碑廊、傳統(tǒng)風(fēng)貌街等。

　　2007年5月1日，經(jīng)過8個多月的精心施工，岳陽樓景區(qū)擴(kuò)建工程已基本完工，新景區(qū)于當(dāng)日起正式接待國內(nèi)外游客。完工后的岳陽樓景區(qū)擴(kuò)園工程使景區(qū)面積由原來的70多畝增加到210多畝。

　　2007年7月15日，岳陽樓景區(qū)內(nèi)仿明清建筑風(fēng)格的傳統(tǒng)風(fēng)貌街和岳州古城墻恢復(fù)建設(shè)工程主體完工，為這座江南名樓增添了一份古樸韻味。

　　建筑特色

　　岳陽樓坐西朝東，構(gòu)造古樸獨(dú)特，氣勢恢宏凝重。岳陽樓臺基以花崗巖圍砌而成，臺基寬度17.24米，進(jìn)14.54米，高度為0.65米。岳陽樓高度19米，在建筑風(fēng)格上，前人將其歸納為木制、三層、四柱、飛檐、斗拱、盔頂。岳陽樓是純本結(jié)構(gòu)，整座建筑沒用一釘一鉚，如此雄偉的樓閣，僅靠木制構(gòu)件的彼此勾連，既要承接無數(shù)游人的重量，又要經(jīng)受歲月的剝蝕而昂然聳立了上百年，如此精湛的建筑工藝，實(shí)在讓人嘆為觀止。

　　“四柱”指的是岳陽樓的基本構(gòu)架，首先承重的主柱是四根巨大的楠木，被稱為“通天柱”從一樓直抵三樓。除四根通天柱外，其余的柱子都是四的倍數(shù)。其中廊柱有12根；檐柱是32根。這些木柱彼此牽制，結(jié)為整體，既增加了樓的美感，又使整個建筑更加堅(jiān)固。

　　“斗拱”是我國建筑中特有的結(jié)構(gòu)，由于古代建筑中房檐挑出很長，斗拱的基本功能就是對挑出的屋檐進(jìn)行承托。這種方木塊叫做“斗”，托著斗的木條叫做“拱”，二者合稱斗拱。岳陽樓的斗拱結(jié)構(gòu)復(fù)雜，工藝精美，幾非人力所能為，當(dāng)?shù)厝藗髡f是魯班親手制造的。斗拱承托的就是岳陽樓的飛檐，岳陽樓三層建筑均有飛檐，疊加的飛檐形成了一種張揚(yáng)的氣勢，仿佛八百里洞庭盡在掌握之中。

　　岳陽樓的樓頂為層疊相襯的“如意斗拱”托舉而成的盔頂式，這種拱而復(fù)翹的古代將軍頭盔式的頂式結(jié)構(gòu)在我國古代建筑史上是獨(dú)一無二的。這頂就是岳陽樓最突出的特點(diǎn)——盔頂結(jié)構(gòu)。據(jù)考證，岳陽樓是我國目前僅存的盔頂結(jié)構(gòu)的古建筑。儒雅的岳陽樓因?yàn)閷④姷目敹教砹艘环?，剛?cè)嵯嗬^，岳陽樓更加雄渾。

　　岳陽樓采用純木結(jié)構(gòu)，其造型因露明的木梁柱、構(gòu)件、裝修具有線條優(yōu)美的表現(xiàn)力,它的保護(hù)木構(gòu)件外表的漆給建筑結(jié)構(gòu)賦予了豐富的色澤美，這些充分顯示出中國古建筑的獨(dú)特的民族風(fēng)格,凝結(jié)著中國勞動人民聰明智慧和精湛的藝術(shù)才能，在美學(xué)、力學(xué)、建筑學(xué)、材料學(xué)、工藝學(xué)等方面都有著驚人的成就，在人類文明史上永遠(yuǎn)光彩奪目。

　　修建傳說

　　唐開元四年張說貶到岳州后，決定張榜招聘名工巧匠，在魯肅閱兵臺舊址修造“天下名樓”。有一位從潭州來的青年木工李魯班，誰知李魯班擺弄了一個月的時間，設(shè)計(jì)出來的圖紙只是一座過路小亭。張說很不滿意，再限七天時間，一定要拿出與洞庭出水形勝相得益彰的有氣派的樓閣圖紙。正當(dāng)李魯班一籌莫展時，一位白發(fā)老人走了過來，問清緣由，便把背的包袱打開，指著編有號碼的木頭說：“這些小玩意兒，你若喜歡，不妨拿去擺弄擺弄，或許會擺出一些名堂來。若是還差點(diǎn)什么，就到連升客棧來找我。”李魯班接過來，擺了又撤，撤了又?jǐn)[，果然構(gòu)成了一座十分雄壯的樓型。大家十分高興，都說是祖師爺顯靈，向白發(fā)長者道謝。老人說自己是魯班的徒弟，姓盧。后來，老者在湖邊留下了寫有“魯班尺”3字的木尺，一陣風(fēng)后不見了。工地上人群紛紛跪下，向老者逝去的方向叩頭不止。不久，一座新樓拔地而起，高聳湖岸，氣象萬千。

　　相關(guān)文物

　　唐玄宗開元四年（公元76年），堪稱"燕許大手筆"的張說貶官岳陽后，寄情山水，常與文人遷客登樓賦詩，以后，還有李白、杜甫、李商隱、李群玉等大詩人接踵而來，寫下了成百上千語工意新的名篇佳句，給岳陽樓蒙上了一層濃厚的文化意蘊(yùn)。

　　岳陽樓不只建筑精巧，而且還是一個集對聯(lián)、詩文及民間故事為一體的藝術(shù)世界。12塊檀木板組成的木雕屏篆刻著《岳陽樓記》全文，各種對聯(lián)懸于四壁，長的達(dá)100余字，短的只有8個字。

　　岳陽樓保存的歷代文物，當(dāng)推詩仙李白對聯(lián)“水天一色，風(fēng)月無邊”最為著名，其次要數(shù)清書法家張照書寫的《岳陽樓記》雕屏。雕屏由12塊巨大紫檀木拼成，文章、書法、刻工、木料全屬珍品，人稱“四絕”。此外，人們把范仲淹作記，滕子京重修岳陽樓，大書法家蘇舜欽書寫了《岳陽樓記》和邵竦篆刻并稱為“天下四絕”，并樹立了“四絕碑”至今保存完好。

　　三樓陳列著一代偉人毛澤東手書杜甫的《登岳陽樓》詩。各樓懸掛著原有的木刻匾對，并增刻了古今名家吟詠岳陽樓的楹聯(lián)。其中一樓有一副長達(dá)102字的對聯(lián)，上聯(lián)為"一樓何奇？杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)情，滕子京百廢俱興，呂純陽三過必醉．詩耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不見古人，使我愴然涕下！"下聯(lián)為"諸君試看：洞庭湖南極瀟湘，揚(yáng)子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，岳州城東道崖疆．渚者，流者，峙者，鎮(zhèn)者，此中有真意，問誰領(lǐng)會得來？"而三樓一副短聯(lián)，僅僅八個字：“水天一色，風(fēng)月無邊。”落款為“長庚李白”。

　　主要景點(diǎn)

　　三醉亭

　　位于岳陽樓北側(cè),與岳陽樓南側(cè)的仙梅亭遙相呼應(yīng)。據(jù)光緒《巴陵縣志》載：三醉亭始建于清乾隆四十年,初名望仙閣。由巴陵知縣熊懋獎承,不久就塌毀了。清道光十九年(公元1839年),岳州知府翟聲浩重修岳陽樓后,在望仙閣的舊址上,重建了這座小樓閣,并改名為斗姆閣。咸豐年間,岳陽樓和斗姆閣都已頹壞；直到同治六年,才由總督曾國荃撥岳卡厘稅,對岳陽樓和斗姆閣進(jìn)行全面重修,并根據(jù)呂洞賓三醉岳陽婁的故事,改斗姆閣為三醉亭。然其后再度圮毀。光緒六年,又由岳州知府張德容撥茶厘及捐項(xiàng),隨同岳陽樓一起重建。解放后,三醉亭經(jīng)過幾次維修,但因基礎(chǔ)不牢,遂于1977年落架重修。

　　三醉亭,因傳說中呂洞濱三醉岳陽樓而得此名,在民間流傳著他許多故事。現(xiàn)在的“三醉亭”,是一座仿宋建筑的方亭,為岳陽樓主樓輔亭之一。占地面積為135.7平方米,高9米,為二層二檐。頂為歇山式,紅柱碧瓦,門窗雕花精細(xì),藻井彩繪鮮艷,外形裝飾華麗、莊重。三醉亭也和岳陽樓一樣屬純木結(jié)構(gòu)。門上雕有回紋窗欞,并飾有各種帶有傳奇故事的刻花。一樓樓屏上是由岳陽樓管理處殷本祟繪制的呂洞賓臥像。作者把呂仙飄逸的神態(tài),瀟灑的風(fēng)度表現(xiàn)得淋漓盡致。畫上并有呂洞庭所作的一首七絕：“朝游北越暮蒼梧,袖里青蛇膽氣粗。三醉岳陽人不識,朗吟飛過洞庭湖。”畫屏兩邊掛著由清代方功浚撰書的一幅對聯(lián)：“對月臨風(fēng),有聲有色；吟詩把酒,無我無人。”樓上,呂洞賓的木雕像端坐在一個神盒龕里。他一手舉杯,一手持書,神態(tài)十分端莊。龕額上題有“詩酒神仙”的字樣。

　　仙梅亭

　　位于岳陽樓南側(cè)，為岳陽樓主樓輔亭之一，與三醉亭相對應(yīng)。仙梅亭是一座呈六邊形，二層三檐，檐角高翹，純木結(jié)構(gòu)，玲瓏雅致的小亭。亭子占地面積44平方米，高7米。上蓋綠色琉璃瓦，狀如出水綠荷。明崇禎十二年（公元 1639 年），岳州推官陶宗孔主持重建岳陽樓，于樓基沙石中得石一方，去其泥水，顯出二十四萼枯梅一枝，時人以為神物，稱之“仙梅”，乃建亭，置石其中，名“仙梅亭”。到清乾隆四十年（公元1775年），岳州知縣熊懋獎重建岳陽樓時，在遺址上復(fù)建其亭。

　　懷甫亭

　　"懷甫亭"是一座玲瓏典雅，坐南朝北的方形小亭。它占地40平方米，高7米，四根水泥鑄構(gòu)的大柱，四周環(huán)以欄桿。小亭上部為純木結(jié)構(gòu)，翅首脊飾精美，藻井彩繪鮮艷。亭中豎有石碑一方，正面刻著杜甫的畫像和《登岳陽樓》詩，背面刻著他的生平事跡。北面檐下懸掛著一塊樟木匾額，"懷甫亭"三個蒼勁古樸。金光閃閃的大字，出自于偉大的無產(chǎn)階級革命家朱德之手。"懷甫亭"則是當(dāng)年杜甫流落巴陵 ，雖貧窮潦倒，仍為岳陽后人留下了《登岳陽樓》等不朽詩篇，后卒于岳陽。1962年為紀(jì)念唐代偉大的詩人杜甫誕生1250周年，世界和平理事會公布其為“世界四大文化名人”之一，岳陽人民為紀(jì)念杜甫在岳陽樓下臨湖平臺南側(cè)修建此亭。

　　小喬墓

　　小喬墓,又名二喬墓,在岳陽樓北面,據(jù)光緒《巴陵縣志》引明《一統(tǒng)志》載：“三國吳二喬墓,在府治北．吳孫策攻皖,得喬公二女,自納大喬,而以小喬歸周瑜,后卒葬于此。”又引《戊申志》載：“墓在今廣豐倉內(nèi)．或小喬從周瑜鎮(zhèn)巴丘,死葬蔫．大喬不應(yīng)此．”《巴陵縣志》又載“瑜所鎮(zhèn)巴陵在廬陵郡,非今巴丘。”又裴注解《三國志》稱：“瑜留鎮(zhèn)之巴丘,為廬陵郡巴丘縣(今江西省境內(nèi)),瑜病卒之巴陵,為晉荊州長沙郡巴陵縣,(即今岳陽市)。”孰是孰非,尚待考證。

　　小喬墓地一帶,傳為三國周瑜軍府,墓府為當(dāng)時軍府花園．墓地環(huán)境幽靜,花木繁茂,墓頂植女貞二株．墳前墓碑高約一米,上書“小喬之墓”。清嘉慶前,墓內(nèi)修葺情況沒有記載?！栋土昕h志》載：“嘉慶二年(公園1797年),知府沈延瑛重修”。以后又無記載．傳聞光緒七年(公元1881年),督學(xué)陸保宗重新修建,并在冢上重植女貞二株．1993年又于墓南側(cè)增建小喬墓廬,四周建有圍墻．墓園內(nèi)照壁．正面刻有宋蘇東城手跡：＂遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)＂．墓冢圓形封土堆,墓周有游道,并增加石欄護(hù)圍。園內(nèi)建筑,為磚木結(jié)構(gòu),覆以青色琉璃,具有江南園林風(fēng)格。

       點(diǎn)將臺

　　位于城門外的湖邊，由麻石砌成，南北各有臺階下湖，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就像一座古城樓，檐牙高啄，兩頭雕刻著龍頭，頂上覆蓋琉璃瓦，在陽光下熠熠生輝。

　　牌坊

　　岳陽樓前左右兩側(cè)各有一座石結(jié)構(gòu)牌坊。上部如意斗拱，琉璃瓦頂，青石橫楣。中間石柱上均刻有楹聯(lián)，左邊牌坊為“南極瀟湘千里月，北通巫峽萬重山”為清代大書法家張照所撰，當(dāng)代藝術(shù)大師劉海粟書。右為“閑云野鶴自來往，沅芷澧蘭無古今”為清代大書法家何紹基所撰，當(dāng)代大書法家李鐸所書。背面橫楣上分別刻“天邊月白”、“江上風(fēng)清”，系著名書法家夏湘平所書。兩座牌坊南北對峙，布局勻稱，氣勢雄偉，使岳陽樓更顯古樸莊嚴(yán)。

       蠟像館

　　岳陽樓歷代名人蠟像館位于岳陽樓東北約100米的小四合院內(nèi)。館內(nèi)展出了李白、杜甫、白居易、歐陽修、文天祥等歷代名家的蠟像，神態(tài)各異，栩栩如生形象的再現(xiàn)了岳陽樓與洞庭湖的人文風(fēng)貌，具有一定的歷史感和藝術(shù)品位。

    　汴河街

　　座落在古城岳陽洞庭北路與巴陵西路的交匯處，是岳陽樓核心景區(qū)的一個重要組成部分。汴河街是中國湘北第一仿明清風(fēng)格古街；吃喝玩購一條街。街區(qū)全長300米，占地30余畝，總建筑面積18000平方米，南起岳陽樓景區(qū)瞻岳門，與巴陵廣場接壤，北抵千古名樓——岳陽樓，東沿洞庭北路，與國家級古典廟堂——岳州文廟隔街相望，西臨浩渺洞庭湖，與愛情神話島——君山島遙相呼應(yīng)，眾星捧月，集名山名水名樓精華于一體。

　　汴河街全為仿古明清建筑，街中有景，景中有樓，古樸典雅。街區(qū)引入“一站式”消費(fèi)模式，業(yè)態(tài)分布合理，集零售、購物、休閑、娛樂于一體，滿足游客和居民多元化消費(fèi)需求。街內(nèi)共有4個商業(yè)小區(qū)，160多個店鋪，從事客棧、茶樓、酒樓、酒吧、風(fēng)味特色小吃、地方工藝旅游產(chǎn)品、地方土特產(chǎn)品、影樓、娛樂休閑等多種經(jīng)營。汴河街不僅以其特有的仿古建筑風(fēng)格，美麗的沿湖風(fēng)景成為人們觀賞、游覽的最佳去所，而且也是吃洞庭湖鮮、購岳陽地方特產(chǎn)、買三湘工藝精品、賞民俗民藝，最繁華、最具湖湘文化特色和氛圍的傳統(tǒng)街區(qū)。

　　五朝樓觀

　　五朝樓觀是專家通過對唐、宋、元、明、清五個朝代的歷史文獻(xiàn)及圖文資料收集，精心研究后，繪制出岳陽樓圖，并用青銅鑄造而成，是當(dāng)今我國乃至世界最大的青銅建筑群，堪稱世界之最。

　　唐代的岳陽樓古樸簡單而又不失莊重。唐代的中國是泱泱大國，是世界上最強(qiáng)大的國家。世界各國的使節(jié)都紛紛造訪。其政治經(jīng)濟(jì)文化對世界都有一定的影響，尤其是日本，韓國。如今，還可以看到日韓的一些建筑跟唐代樓閣非常相似的。其岳陽樓三字牌匾由書法大師顏真卿書寫。

　　宋代滕子京重修之后的岳陽樓規(guī)模是最大的，結(jié)構(gòu)是最復(fù)雜的，四面八角，二十四個屋檐，范仲淹的千古雄文《岳陽樓記》就是為這座樓閣而寫的。當(dāng)時的藤子京，不靠財政撥款，不搞集資攤派，能修筑出如此雄偉壯觀的樓閣，居功甚偉。

　　元代岳陽樓是一座兩層三檐的建筑。在元朝，中原地區(qū)是來自草原的蒙古族所統(tǒng)治，所以，元代的岳陽樓就帶有一些蒙古族的風(fēng)格特點(diǎn)。

　　明代的岳陽樓也是非常有特色的，是一個六邊形的建筑，花紋裝飾特別繁雜，上面還鑄有寶頂，帶有非常濃厚的宗教色彩。明朝的開國皇帝朱元璋在當(dāng)皇帝之前，曾在皇覺寺當(dāng)過一段時間的和尚。當(dāng)上皇帝后，他非常推崇宗教文化。所以，明代的岳陽樓就富有濃厚的宗教色彩。

　　清代岳陽樓，清代的建筑比較纖細(xì)秀美，非常精巧。岳陽樓三字牌匾的書寫者是康熙皇帝。一座樓閣的牌匾由皇帝來書寫，可見岳陽樓在那個時代是富有盛名的建筑，也是相當(dāng)受重視的一個建筑了。每個朝代的岳陽樓，都與當(dāng)代的歷史息息相關(guān)。

　　雙公祠

　　是為紀(jì)念范仲淹和滕子京兩位先賢而建。該建筑坐東朝西，建筑面積 800 平方米，采用湘北明清祠堂式建筑風(fēng)格，白墻青瓦，為單層磚混結(jié)構(gòu)。門額“雙公祠”三字由范仲淹第二十八代后人范敬宜題寫。門聯(lián)為“一湖一樓一記，浮乾坤、控南北、敘樂憂，江山勝景輝映千古；雙公雙績雙德，聯(lián)珠璧、會風(fēng)云、昭日月，文壇佳話流播九州。”由北大教授龍協(xié)濤撰聯(lián)，原書協(xié)主席沈鵬書。祠內(nèi)還設(shè)有兩個陳列廳，分別為：（一）“岳陽天下樓”，展示岳陽樓的建置沿革、形制演變 、歷代名人詠嘆岳陽樓的詩文。（二）“雙公憂樂情” ， 展示范仲淹與滕子京生平以及對岳陽樓的歷史貢獻(xiàn)。展覽力圖通過場景、文字、圖表、模型、文獻(xiàn)資料、照片、拓本、書畫等相結(jié)合的形式，再現(xiàn)岳陽樓的歷史和演變，展示岳陽樓的建筑文化，揭示岳陽樓深厚的歷史人文內(nèi)涵，弘揚(yáng)“先憂后樂”的傳統(tǒng)人文精神。

　　雙公祠的每一首詩詞，每一幅圖片都形象生動的展示了二位的一些鮮為人知的歷史背景。二位同窗為學(xué)，同中進(jìn)士，同朝為官。推行慶歷新政的范仲淹，因新政失敗而被貶至河南鄧州。作為范仲淹政治上追隨者和擁護(hù)者的滕子京，也難以幸免，被貶到岳州。

　　岳陽樓詩書碑廊

　　由原碑廊遷建而來，仿古回廊式，古樸、莊重、典雅。位于岳陽樓主樓南、雙公祠西，總計(jì)長240 米，建筑面積800平方米，按北斗七星的形狀排列修建而成，如果從空中往下看，又猶如一把金鑰匙，來開啟前方五座銅樓的歷史文化。里面收集了近150副歷代名家的書法作品，相當(dāng)珍貴。精選了歷代歌詠岳陽樓的詩詞書法碑134方，明清以來修葺岳陽樓的記事碑24方。收集有毛澤東手書杜甫《登岳陽樓》詩，以及董必武、宋任窮等老一輩革命家和國家領(lǐng)導(dǎo)人的題詞手跡。特別是明代著名畫家董其昌、吳中四才子之一的祝允明手書的《岳陽樓記》為國家故宮博物院收藏珍品。新碑廊共公為四個片區(qū)，分別是領(lǐng)袖區(qū)、當(dāng)代名家區(qū)、古代名家區(qū)、岳陽樓記區(qū)。

　　這些碑刻記述了岳陽樓的歷史，反映了各個時期人們登樓覽勝的不同心境，碑文兼詩歌、散文、聯(lián)語諸體，書法匯楷、草、篆、隸百家，給人以知識的啟迪，藝術(shù)的享受。

　　仿古城墻

　　岳陽樓景區(qū)城墻全場 1200米，最高處有16米，設(shè)有400個箭垛、三個碉樓，其實(shí)巍峨。砌筑城墻共用了40多萬塊青磚。所用青磚采自6省的8個地區(qū)，且30%的青磚上都刻有產(chǎn)地名稱。

　　巴陵廣場

　　是岳陽樓景區(qū)的延伸與拓展，集防洪、滅螺、舊城改造、景觀建設(shè)為一體的多功能綜合性工程。廣場以八百里洞庭為背景，壯闊大氣，總用地面積4.85萬平方米，可容納3800人集會，是大型的歷史文化廣場，廣場內(nèi)設(shè)有大型雕塑，其主體反映巴陵起源的神話傳說——后羿斬巴蛇。

　　呂仙祠

　　位于岳陽樓以北 100 米處，處在二坪臺，坐北朝南，為供奉岳陽樓詩酒神仙呂洞賓而修，占地面積 1000 余平方米，為單層、兩進(jìn)、磚木結(jié)構(gòu)，祠內(nèi)大殿塑有呂祖金身神像。呂祖的神仙文化是岳陽樓文化中的一朵奇葩，是岳陽樓文化中不可或缺的重要組成部分，呂仙祠的落成為岳陽樓景區(qū)增添了一處新的特色人文景觀。

　　瞻岳門

　　古城岳陽的南城門，據(jù)《巴陵縣志》記載“南門迎薰門又名瞻岳門”城門上“瞻岳門”三字由華國鋒所題寫。現(xiàn)今瞻岳門依照明清時期的制式，以麻石奠基，青磚筑砌，古色古香，雄偉大氣。

　　岳陽門

　　為岳陽的古城西門，因臨近洞庭湖，成為水路進(jìn)出岳陽城的唯一通道，地理位置險要，戰(zhàn)時為兵家必爭之地，平時商賈云集，熱鬧非凡。現(xiàn)存岳陽門由巨型條石砌成，城門洞呈拱形，高四米，長四十二米，為清代遺物，千古名樓 ---- 岳陽樓即雄踞其上。

　　如果站在岳陽樓臨湖西門向岳陽樓望去,首先映入你眼簾的是由巨型花崗巖石砌成的拱形門洞,那三個刻在青石匾上的金色大字——“岳陽門”看似筆力清瘦而不失端莊凝重,它是岳陽知府黃凝道于乾隆于卯年(1747年)嘉平月題寫的,現(xiàn)在已成為極其珍貴的文物了．

　　岳陽門就是岳陽的古城西門．古時候,岳陽有五座城門．叫湘春門的是東門,叫迎薰門是南門,叫楚望門的是北門,西門就是岳陽門,還有一座小西門．除岳陽門保存至今外,其它各門均已傾廢．

　　岳陽門,高約4米,寬2米余,長近42米．加之建在崗丘上,上跨雄偉的岳陽樓,下臨浩淼的洞庭湖水,顯得格外的壯觀,怪不得唐朝杜牧有＂城高倚峭 ,地勝是樓臺＂的感嘆．

　　岳陽門的歷史得從三國時算起．那時修筑巴丘城,城垣跨崗越嶺,西臨洞庭,地勢十分險要．以后各代均在此設(shè)城池,再沒有遷移過．唐朝孟浩然的＂氣蒸云夢澤,波撼岳陽城＂,杜甫的＂江國逾千里,山城僅百層,＂就是描寫的這里．后來逐年廢毀,到民國手里就剩岳陽樓下這一段近百米的古城墻了．據(jù)記載,這段城墻還是清乾隆四十年(公元1775年)時重修的。

　　南大門

　　大門坐北朝南，總建筑面積1000平方米，寬55米，黃色剪邊屋面，東面窗戶采用精美的手工青石雕刻。廊柱、廊檐木結(jié)構(gòu)，主體是磚混結(jié)構(gòu)?，F(xiàn)代建筑的規(guī)制，傳統(tǒng)建筑的建筑形態(tài)。屋頂正楫上的荷花、蓮蓬、蓮葉及梁上雕花，都凸顯出湖湘地域文化。門柱上有幅對聯(lián)：“洞庭天下水，岳陽天下樓”。

　　堰虹堤

　　堰虹堤是滕子京的惠民工程之一，洞庭湖水產(chǎn)豐富，岳州城百姓多為漁民，當(dāng)年滕子京被貶巴陵郡后，看到湖上常起風(fēng)浪，而漁民在風(fēng)浪來時沒有棲身之地，位于湖畔的岳陽樓樓基也常年受到湖水的沖擊，所以他憂民之所憂，就有了修筑一道防洪堤的想法，一來可以抵擋湖水的沖刷，二來也可在風(fēng)浪來時為湖中的漁民提供一個避難所。他當(dāng)年已做好了工程的設(shè)計(jì)和預(yù)算，并請歐陽修寫了一篇《堰虹堤記》，只可惜還沒有動工，他就被調(diào)離了岳州，堰虹堤沒有修，老百姓還是領(lǐng)著這份情、這份意，在腦海里記住了這條堤。一千多年過去后的今天，在岳陽市委、市政府的高度關(guān)注下，以民為本并且情系岳陽樓，新筑起了“堰虹堤”。不僅具有防洪功能，而且在還原歷史、振興文化、美化城市、開拓旅游等方面具有多重價值，成為一道與岳陽樓相映成趣的風(fēng)景，算是了卻了滕子京的一樁心愿。）

　　賞戲苑

　　巴陵戲原稱“巴湘戲”，因藝人都出自巴陵和湘陰而得名。又因它形成和主要活動地區(qū)是岳陽（舊岳州府），民間稱為岳州班，2006年5月20日，巴陵戲經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)進(jìn)入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。賞戲苑是岳陽巴陵戲訓(xùn)練和展示的平臺。

　　小貼士

　　小貼士：去長江三峽游覽的游客可以在客輪停泊岳陽城陵磯碼頭時（會停半天時間），乘當(dāng)?shù)氐穆糜慰蛙嚽巴狸枠呛投赐ズ斡[，還有時間可以逛逛當(dāng)?shù)氐膹R前街，之后再乘旅游車趕回船上，時間是足夠的。

　　美食

　　美食家盡可以在此飽享口福，著名的太湖“三白”，即白魚、白蝦、銀魚可謂色佳味美。當(dāng)然，這幾年太湖受到污染，湖鮮產(chǎn)量、質(zhì)量都下降許多。每年封湖時節(jié)，真正活蹦亂跳的太湖魚蝦更是不可上餐桌了。

　　氣候特點(diǎn)

　　岳陽地處洞庭湖畔，屬于亞熱帶季風(fēng)性氣候，氣候濕潤溫和，四季分明，城市空氣新鮮，雨量充沛。年平均氣溫17℃。 1月最冷，平均氣溫3℃左右；7月最熱，平均氣溫28℃左右。年降雨量1500毫米。洞庭湖每年10月至次年4月為枯水季節(jié)，每年5月至9月為漲水季節(jié)，最大的水位變幅為17米。