什邡之美在于鎣華山的巍峨景秀，古剎龍居寺的清幽雅致，竹溪公園的靜水修竹，此地曾因大禹的足跡而享有“禹跡仙鄉(xiāng)”之美譽(yù);啟東之美在于擁有號(hào)稱全國(guó)六大漁港之一的呂四漁港，在此地能品嘗到有“天下第一鮮”美譽(yù)的南通文蛤……然而，這些美麗中國(guó)的重要組成部分卻并未因風(fēng)景宜人、美食誘人受到關(guān)注，反倒是因?yàn)楫?dāng)?shù)厝罕娤胍Ｗo(hù)這一片美麗，誘發(fā)環(huán)境群體性事件為世人知曉。

　　巍巍中華，擁有無(wú)數(shù)華美盛景，正如徐霞客游記中所寫(xiě)“不若此之閎博宏大豐富富麗也”，中國(guó)民族的先祖?zhèn)冞x擇這一片土地生存，可說(shuō)是上天賜給我們的美麗。隨著工業(yè)化進(jìn)程的推進(jìn)，守衛(wèi)這片美麗正顯得日益維艱，以犧牲環(huán)境為代價(jià)的求發(fā)展，以犧牲子孫利益為代價(jià)的謀求個(gè)人政績(jī)，種種為局部私利去毀壞整體公共利益的事件頻發(fā)。矛盾最為凸顯的莫過(guò)于在各地頻現(xiàn)的PX項(xiàng)目工程建設(shè)。

　　不可否認(rèn)，當(dāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到一定程度，環(huán)境問(wèn)題的顯現(xiàn)已然成為自然規(guī)律，中國(guó)走入環(huán)境敏感期在種種環(huán)境突發(fā)群體性事件的佐證下也成了不爭(zhēng)的事實(shí)。每提及此，特定發(fā)展階段說(shuō)就會(huì)屢屢出現(xiàn)，似乎美麗中國(guó)不可避免要遭此環(huán)境浩劫，先污染后治理、先破壞后恢復(fù)的模式成了充分必要條件。

　　英國(guó)的歷史教訓(xùn)也經(jīng)常被拿來(lái)舉證，作為早期的工業(yè)化國(guó)家，其首都倫敦曾是“霧都”，而泰晤士河也曾是條“臭水河”，而當(dāng)其進(jìn)入工業(yè)化進(jìn)程后期，一切問(wèn)題似乎都迎刃而解了。于是，工業(yè)化后期就成美麗的大餅，滿足了很多人等待中國(guó)恢復(fù)美麗的胃口。然而，虛幻的大餅非但不能充饑，反而可能有毒，除了飲鴆止渴般美化一時(shí)的地方經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)數(shù)字，別無(wú)他用，中國(guó)的美麗也被毀壞殆盡了。國(guó)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的環(huán)境問(wèn)題，更應(yīng)當(dāng)成為國(guó)人的前車(chē)之鑒，而非拿來(lái)當(dāng)擋箭牌的借口。而今世中國(guó)的美麗，應(yīng)當(dāng)由當(dāng)代政策制定者來(lái)負(fù)責(zé)，而非留給后人一個(gè)無(wú)法收拾的爛攤子。

　　同樣，不斷增多的環(huán)境群體性事件也說(shuō)明，建設(shè)美麗中國(guó)時(shí)保障群體性利益的重要性。各種環(huán)境訴求的背后，不是群眾的無(wú)理取鬧，而是公眾參與機(jī)制的匱乏，多方平等對(duì)話平臺(tái)的缺位，公共信息的封閉。任何一項(xiàng)大型工業(yè)項(xiàng)目的建立，都涉及到少則數(shù)萬(wàn)，多則上百萬(wàn)群眾的切身利益，飲水、空氣，這些生活必備要素都將因此受到影響。如果在這種現(xiàn)實(shí)背景下，個(gè)別權(quán)力機(jī)構(gòu)還讓群眾繼續(xù)“不明真相”，項(xiàng)目未批先建，環(huán)境評(píng)估造假，對(duì)突發(fā)群體性事件采取強(qiáng)硬手段，只想著怎么對(duì)輿論捂蓋子等等，這讓家鄉(xiāng)就要變得不再美麗的國(guó)人如何淡定。

　　此次十八大報(bào)告首次單篇論述“生態(tài)文明”，全國(guó)黨代會(huì)報(bào)告第一次提出“推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展”“建設(shè)美麗中國(guó)”，這種提法讓身處環(huán)境污染困局中的人們看到希望，而環(huán)境保護(hù)部部長(zhǎng)周生賢對(duì)PX等項(xiàng)目引發(fā)群體性事件的有力回應(yīng)，更讓人們看到中央對(duì)解決環(huán)境群體性事件的決心。加強(qiáng)依法環(huán)評(píng)，推進(jìn)信息公開(kāi)、承諾公開(kāi)，擴(kuò)大群眾參與力度，健全社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)評(píng)價(jià)機(jī)制等等，各種方法都應(yīng)該建立在尊重人民權(quán)利，人民利益高于一切的基礎(chǔ)上，建立在民眾對(duì)公共政策的參與制定，對(duì)政府施政舉措的了解和信任上。

　　建設(shè)美麗中國(guó)，不僅為了守住青山綠水，更應(yīng)為了守住每一個(gè)中國(guó)人生存的尊嚴(yán)和心底的美麗。