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許欽松:“美麗鄉(xiāng)村”別都建成洋樓

2013-03-06 08:51:32         來(lái)源:廣州日?qǐng)?bào)     瀏覽次數(shù):

  全國(guó)政協(xié)委員許欽松接受采訪。

  許欽松建議農(nóng)村房屋應(yīng)引入傳統(tǒng)民居風(fēng)格和元素 體現(xiàn)當(dāng)?shù)孛袼?/div>
 
  “當(dāng)我們的每一個(gè)鄉(xiāng)村都是很美的時(shí)候,整個(gè)美麗中國(guó)就出來(lái)了。”全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、廣東畫院院長(zhǎng)許欽松對(duì)本報(bào)記者說(shuō),此次參加全國(guó)兩會(huì),他帶來(lái)了關(guān)于建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的提案。“現(xiàn)在,我們對(duì)城市建設(shè)高度重視,在中國(guó)未來(lái)新一輪的發(fā)展中,必須更重視鄉(xiāng)村建設(shè),實(shí)現(xiàn)"家更美"、"景更美"、"人更美",這也涉及我們的文化自尊。”
 
  鄉(xiāng)村應(yīng)引入城市規(guī)劃體系
 
  許欽松委員說(shuō),現(xiàn)在中國(guó)農(nóng)村許多農(nóng)民家的房屋建筑都主要是自發(fā)建造,布局缺乏統(tǒng)一規(guī)劃,出現(xiàn)閑置地皮、廢棄住宅、私搭亂建住宅等情況,又由于審美觀念的落后,這些建筑大多外形參差不一,外部裝飾和環(huán)境格格不入。
 
  相比城市整潔的環(huán)境,中國(guó)大部分農(nóng)村的公共環(huán)境仍舊被“臟亂差“所困擾,除了經(jīng)濟(jì)因素之外,環(huán)境差也是大部分農(nóng)民不愿意待在家鄉(xiāng)的原因。
 
  他認(rèn)為,應(yīng)該由政府聘請(qǐng)專業(yè)的城市規(guī)劃團(tuán)隊(duì),從居屋的布局、外觀上進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)不能照搬國(guó)外農(nóng)村的建筑風(fēng)格,應(yīng)該以村落為單位,設(shè)計(jì)出符合當(dāng)?shù)孛袼滋厣懊袼自氐木游荨?/div>
 
  同時(shí),還要加強(qiáng)農(nóng)村的綠化美化工作,發(fā)展農(nóng)村的生態(tài)旅游業(yè),配套建設(shè)環(huán)保設(shè)施,改善農(nóng)村衛(wèi)生環(huán)境。比如,將城市的規(guī)劃管理體系引入農(nóng)村,統(tǒng)一規(guī)劃農(nóng)村的路、管、林、河,設(shè)置區(qū)域性的垃圾處理網(wǎng)和污水治理網(wǎng)等,優(yōu)化農(nóng)村環(huán)境;大力發(fā)展適合當(dāng)?shù)剞r(nóng)村環(huán)境的各種如喬木和果樹等林木種植;充分利用農(nóng)村森林、田園、山水和鄉(xiāng)村古建筑等特色景觀,發(fā)展鄉(xiāng)村休閑旅游業(yè);在規(guī)劃中納入垃圾處理、污水治理、衛(wèi)生改廁等環(huán)保設(shè)施項(xiàng)目的建設(shè)等。
 
  建筑應(yīng)引入傳統(tǒng)文化元素
 
  盡管在農(nóng)村實(shí)行建筑的統(tǒng)一規(guī)劃并不好做,但許欽松認(rèn)為,“這必須做,鄉(xiāng)村規(guī)劃,早一天就比晚一天好。”他說(shuō),鄉(xiāng)村居屋建筑不應(yīng)該都建設(shè)成西方風(fēng)格的洋樓,而應(yīng)該引入中國(guó)傳統(tǒng)民居的建筑裝飾風(fēng)格和文化元素。“未來(lái),當(dāng)我們的后代再來(lái)看我們的鄉(xiāng)村建筑時(shí),就如同我們現(xiàn)在看到的中國(guó)老建筑,因此,古村落的規(guī)劃應(yīng)該有其文化特征。如果鄉(xiāng)村的房屋完全建設(shè)成歐洲風(fēng)格,那么,走到中國(guó)農(nóng)村還誤以為到了國(guó)外,這樣很沒(méi)有文化自尊。”他認(rèn)為,應(yīng)該由政府主導(dǎo),結(jié)合農(nóng)民的勞動(dòng)、生活特征,統(tǒng)一規(guī)劃和設(shè)計(jì)鄉(xiāng)村居屋建筑。
 
  中國(guó)社會(huì)科學(xué)院農(nóng)村發(fā)展研究所研究員李國(guó)祥教授昨日也表示, 當(dāng)城市越來(lái)越國(guó)際化,也就越來(lái)越相似,而中華文化是個(gè)多元文化,其體系的保留未來(lái)將會(huì)在中國(guó)的農(nóng)村。如果能夠有足夠的資金投入,應(yīng)該有意識(shí)地去尋找能夠代表中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的建筑風(fēng)格和體系,有意識(shí)地在農(nóng)村保留下來(lái)。
 

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