貴陽市長：生態(tài)文明是城市的最高境界
2013-03-11 08:36:59 來源：貴州商報 瀏覽次數(shù)：
全國人大代表、貴陽市市長李再勇接受本報專訪時說：生態(tài)文明是城市的最高境界
2012年12月17日，國家發(fā)改委批復了《貴陽建設全國生態(tài)文明示范城市規(guī)劃(2012-2020年)》。這是國家發(fā)改委審批的全國第一個生態(tài)文明城市規(guī)劃。
生態(tài)文明城市到底意味著什么？“生態(tài)文明有六大體系，1000多個指標，如果全部都能達到，就是城市最高境界。”昨日，全國人大代表、貴陽市市長李再勇在接受本報記者專訪時表示。
生態(tài)文明城市絕不是種樹就能達到的
談及生態(tài)文明，恐怕腦子里冒出的第一個念頭就是種樹。其實這是一種片面，甚至錯誤的看法。
李再勇代表在接受記者采訪時表示，生態(tài)文明有六大體系，即綠色經(jīng)濟生態(tài)體系、宜居城鎮(zhèn)生態(tài)體系、自強文化生態(tài)體系、友好自然生態(tài)體系、和諧社會生態(tài)體系、清明政治生態(tài)體系。所謂的種樹應屬于綠色經(jīng)濟生態(tài)體系和宜居城鎮(zhèn)生態(tài)體系的一個組成部分。
“單就種樹來說，也不是想種什么就種什么，想在哪里種就在哪里種。”李再勇說，貴陽今后要達到600萬人口，需要多少綠色樹木提供清新的空氣，需要多少濕地環(huán)境，甚至種什么樹種能夠提供更多的氧氣，都是必須提前進行規(guī)劃的。比如落葉樹木，綠色的效率就不高，常綠植物會更好。
生態(tài)文明城市要構(gòu)建良好的人文環(huán)境
生態(tài)文明是相當復雜的體系，從人的角度來說，就是構(gòu)建一個良好的人文環(huán)境。
“用個人來說，人分兩種，一種人看到別人成功會嫉妒，甚至謾罵，誣陷，這種人不會成功。另一種看到別人成功，會鼓勵，會追隨，會參與成功者的事業(yè)，最終自己也獲得成功。”李再勇說。
放之城市發(fā)展來說，良好的人文環(huán)境，就是構(gòu)建尊重、愛商的環(huán)境，鄰里之間和睦相處的環(huán)境。城市性格就應該是追隨、參與成功事業(yè)。
生態(tài)文明城市要建立支撐可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境
生態(tài)文明城市歸根到底就是建立一個支撐城市可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境。
經(jīng)濟落后的城市絕對不是生態(tài)文明城市，生態(tài)文明城市要依托綠色經(jīng)濟生態(tài)體系，結(jié)合城市特色，發(fā)展無公害、可持續(xù)發(fā)展的循環(huán)經(jīng)濟體系，創(chuàng)造讓人民幸福生活的強大經(jīng)濟基礎。
生態(tài)文明城市，就是要建立適合人生存的環(huán)境，天藍、水綠，每天都能呼吸到新鮮的空氣。
生態(tài)文明城市，就是要建立自強文化生態(tài)體系，和環(huán)境友好的生態(tài)體系。就是要建立鄰里和諧，人們精神生活富集城市。就是要建立清明政治生態(tài)體系，政府服務于人民，服務于企業(yè)的清明政治氛圍。
李再勇說，生態(tài)文明城市是城市所能夠達到的最高境界。是經(jīng)濟、社會、政治、文化、自然的有機統(tǒng)一，是政治制度完美、執(zhí)法公正、輿論公平、服務高效的可持續(xù)發(fā)展的城市體系。
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