作為一個廣場而言，四面的建筑圍合固然重要，但是鋪地也絕對是廣場細節(jié)設計的一個亮點。廣場的鋪地如果抄襲別人，或簡單化的重復，這個作品將一文不值。只有研究經典，才深刻體會到鋪裝對于廣場的重要性。在做南寧廣場的時候，我的研究生花了十多天，把鋪地花紋一點點精心繪制，沒有抄襲或是照搬，最后造出來，果真具有廣西壯族的文化神韻和特點。

　　突破和創(chuàng)新隨時就在你的身邊，關鍵是你愿不愿意去做，愿不愿意花力氣用心思考。設計水平也會在這樣認真的態(tài)度中，逐步地提升。

　　CHLA：生態(tài)，已成為現今熱點。談談您對于“生態(tài)文明”的理解？

　　孫教授：最近我對于生態(tài)方面的研究深有體會。十多年前，當我剛接觸到這方面的資料時，曾經一度我認為“生態(tài)園林”只是一種設計手法，無非就是在設計中多做些濕地、用些觀賞草等，用生態(tài)的方法做園林，在我看來只是一種流派而已。但最近相當長的一段時間，住建部反復不斷地開學術研討會，討論‘生態(tài)城鎮(zhèn)，智慧發(fā)展’，強調將生態(tài)理念和未來城市發(fā)展緊密相連，有的已經開始試驗，建設自己的生態(tài)城市。我意識到，生態(tài)科學已經成為了21世紀人類生存的一種基本觀念。用生態(tài)理念來規(guī)劃城市、建筑或是園林，是一個非常重要的、具有前瞻性的學術前景。生態(tài)應該作為一種最基本的設計理念，讓生命得到伸延，資源得到保護，就促使各種浪費的事情得以轉變，打破那些大廣場、大噴水、大馬路、河道攔截、濫移大樹，反生態(tài)的錯誤做法和構想。

　　國內有很多保留完整的地方民居和古村落，他們生態(tài)資源循環(huán)體系是幾百年來形成的，恰巧和我們現在所提的生態(tài)理念相吻合。我們想要的、想說的，原來這里全有，這些原生態(tài)的民居、村落，都是我們進一步研究建設生態(tài)城鎮(zhèn)的寶貴遺產。

　　我曾在1997年去瑞典訪問，那里的居民早已按照不同的垃圾進行分類，瑞典一位教授家住郊區(qū)，住房院子里有個直徑兩三米的塑料大坑，他們每天都會將食物殘留垃圾倒入其中并覆土，等到一定時候，取出來給院子里和周邊的植物做養(yǎng)料，基本上做到零排放，我去看他，真是樂此不疲。

　　國內，要做到大眾踐行生態(tài)，還需要一個過程，更需要提高人們的生態(tài)覺悟。正如今年夏天，北京最高的日用水量，已達到了300萬立方米，而密云水庫有限的庫容存水量令人擔憂。當然，現在正在建設南水北調工程。我想，只有當每個人真正意識到我們的人均資源很有限的時候，才能早些避免更大的生態(tài)問題的發(fā)生。

　　當然，談及生態(tài)，不能一味的去羨慕國外的技術先進，其實我們也在進步中，起步雖晚，但是路就在腳下，要更好地擺正心態(tài)，積極應對。