張庭偉教授:對(duì)美國(guó)城市規(guī)劃的一些認(rèn)識(shí)
問:離開這些年,感覺國(guó)內(nèi)規(guī)劃教育最大的變化是什么?
張庭偉:進(jìn)步的一面主要體現(xiàn)在開始意識(shí)到物質(zhì)環(huán)境的建設(shè)是為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)的,在規(guī)劃教育中開始有意識(shí)地引進(jìn)社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)。否則僅僅以一個(gè)設(shè)計(jì)師的理念,如何管理城市?
不足的地方是心態(tài),一種浮躁的心態(tài),是社會(huì)心態(tài)在規(guī)劃界的反映。
問:您認(rèn)為中美兩國(guó)的學(xué)生有什么最大的不同?
張庭偉:美國(guó)學(xué)校的學(xué)生背景是非常多元化的,他們進(jìn)入規(guī)劃專業(yè)前,本科學(xué)的是完全不相干的專業(yè)。
30%-35%是建筑學(xué)背景,50%是文科專業(yè),包括法律、歷史、經(jīng)濟(jì)等,甚至有學(xué)國(guó)際政治的,還有一小部分是學(xué)交通的。
規(guī)劃與建筑學(xué)不一樣,必須是團(tuán)隊(duì)作業(yè)。
在美國(guó)一個(gè)和建筑學(xué)生共同進(jìn)行的設(shè)計(jì)作業(yè)中,規(guī)劃學(xué)生的優(yōu)勢(shì)是從不同的角度進(jìn)行理念上的分析,然后產(chǎn)生碰撞,弱的一面是物質(zhì)設(shè)計(jì),比如畫圖。好在現(xiàn)在的物質(zhì)設(shè)計(jì)技術(shù)方面已經(jīng)不是太要緊的一件事,許多可以用計(jì)算機(jī)替代,現(xiàn)代技術(shù)可以做工匠能做好的事。
我們國(guó)內(nèi)學(xué)生相反,是太一樣的背景。
我們現(xiàn)在的學(xué)生缺少的不是手,而是腦,缺少的是一種文化底蘊(yùn),一種人文關(guān)懷的底蘊(yùn),這種文化底蘊(yùn)是流淌在血液深處的。很多學(xué)生缺乏這種深層的情懷。
中國(guó)學(xué)生的最大優(yōu)勢(shì)是動(dòng)手能力特別強(qiáng),出方案快,圖畫得好,最弱的是缺乏規(guī)劃價(jià)值觀。
芝加哥的海軍碼頭方案設(shè)計(jì)
問:您這樣的觀點(diǎn)是從什么地方得出來的?
張庭偉:通過交談。他們給你講方案,會(huì)把方案講得頭頭是道,有很多好的具體處理手法,但不談問題應(yīng)該如何提出來。不提這個(gè)方案的成本誰負(fù)擔(dān)?誰得益?如何分配設(shè)計(jì)帶來的好處?
也就是說他們不考慮蛋糕是為誰做的、由誰來吃,很多人不是不關(guān)心,而是想都沒想。有時(shí)他們也說關(guān)心,說自己“以人為本”,但“人”是一個(gè)太抽象的概念,為哪個(gè)階層的人?還是金經(jīng)元說的對(duì),應(yīng)該是為人民服務(wù)。
而美國(guó)的學(xué)生有時(shí)也太偏了,討論“蛋糕該分給誰”太多了,“蛋糕怎么做出來”卻已經(jīng)不關(guān)心了。
問:美國(guó)規(guī)劃界如何看待中國(guó)的城市發(fā)展?
張庭偉:對(duì)于中國(guó)的城市發(fā)展,真正困擾美國(guó)規(guī)劃界的是沒有一個(gè)理論武器可以解釋中國(guó)現(xiàn)象,解釋中國(guó)的城市問題。JohnFriedmann對(duì)我說,沒有一個(gè)西方理論可以解釋,像深圳這樣一個(gè)3000人的小漁村發(fā)展成近1100萬人口的特大城市,如何在理論上給予解釋?
他們關(guān)心的是:中國(guó)作為一個(gè)發(fā)展中國(guó)家,取得這樣的成就,是不是別的國(guó)家也可以效仿?如何為其他發(fā)展中國(guó)家提供經(jīng)驗(yàn)?
編輯:lianqi