3月24日下午，第八屆園冶高峰論壇暨亞洲園林大會(huì)分論壇“城市設(shè)計(jì)與綠色建筑國(guó)際論壇”在北京新疆大廈召開(kāi)，山水比德集團(tuán)董事長(zhǎng)兼首席設(shè)計(jì)師孫虎在論壇作了題為《重返山水，為生活而設(shè)計(jì)》的演講。他提出，在景觀回歸的時(shí)代背景下，每個(gè)設(shè)計(jì)師都應(yīng)該進(jìn)行設(shè)計(jì)反思，從而創(chuàng)造出符合景觀趨勢(shì)的作品。以下為孫虎講座內(nèi)容實(shí)錄：

山水比德集團(tuán)董事長(zhǎng)兼首席設(shè)計(jì)師孫虎

　　感謝主辦方給我們提供了這么好的交流平臺(tái)。今天我也帶來(lái)一個(gè)題目跟大家分享，同時(shí)我也想利用這難得的機(jī)會(huì)跟大家交流一下我們2017年的一些項(xiàng)目。

　　一、山水比德集團(tuán)2017年居住區(qū)相關(guān)項(xiàng)目介紹

　　通過(guò)山水比德的設(shè)計(jì)案例，也可以看到中國(guó)景觀發(fā)展的歷程。我們2017年做了一些景觀的創(chuàng)新改變，2018年的趨勢(shì)大概能 看得到。如圖1所示是我們做的杭州中南樾府，比較簡(jiǎn)約。2017年新中式的風(fēng)格爆炸式的呈現(xiàn)，但是設(shè)計(jì)越來(lái)越區(qū)趨向于簡(jiǎn)約，這個(gè)方向非常清楚，包括圖2所示的徐州萬(wàn)科未來(lái)城，這個(gè)項(xiàng)目也是因?yàn)橹苓呌性讫埡?，我們希望能夠通過(guò)山水格局和我們的社區(qū)發(fā)生一種關(guān)系。另外是圖3的景瑞無(wú)雙，這一次想做一點(diǎn)突破，大家的思想碰撞得很兇猛，在這個(gè)項(xiàng)目中的銷(xiāo)售區(qū)域大膽使用了兩種元素：一種是自由曲線，另一種則用了韌性植物，這樣設(shè)計(jì)的效果讓人印象深刻，視覺(jué)沖擊力和畫(huà)面感都比較強(qiáng)。再有圖4這個(gè)項(xiàng)目是重慶的九曲河，做完后也算是一個(gè)有影響力的網(wǎng)紅項(xiàng)目。它把周邊的自然山體，場(chǎng)地原有的河流進(jìn)行了一個(gè)地面上的連接，形成了“形有斷、意相連”的融合。

圖1

圖2

圖3

圖4

　　另外是圖5所示的獨(dú)墅灣項(xiàng)目，我們跟甲方做了多種方向的設(shè)計(jì)匯報(bào)，最終確定它的設(shè)計(jì)方向剛好處在新城和綠城中間這種風(fēng)格。它希望被融入一些書(shū)院的氣質(zhì)，使人文的東西更加濃郁，但是景觀元素的尺度又需要拉大，這個(gè)項(xiàng)目在蘇州做，蘇州見(jiàn)慣了小橋流水，將這些元素尺度拉大以后反而有不錯(cuò)的效果。還有獲得園冶杯一個(gè)大獎(jiǎng)的陽(yáng)光城檀悅項(xiàng)目。還有圖6所示的蘇州旭輝吳門(mén)府，這個(gè)項(xiàng)目運(yùn)用了簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)手法，建筑、景觀一體化的創(chuàng)新型設(shè)計(jì)思路，同時(shí)這個(gè)項(xiàng)目也在去年的園冶杯上獲得大獎(jiǎng)。圖7是泰禾金府大院，圖8是武漢正榮府、圖9為漳州建發(fā)山外山。圖10是高碑店列車(chē)新城，這是龍湖新城做的可持續(xù)低碳的社區(qū)，該社區(qū)資源是可以自己循環(huán)的，同時(shí)建筑和景觀有一個(gè)互動(dòng)。圖11是我們做的景粼，以上呈現(xiàn)出的是2017年做的一些項(xiàng)目。今天的主題是談宜居，所以我今天帶來(lái)的都是2017年我們做的居住的項(xiàng)目，同時(shí)也呈現(xiàn)出中國(guó)房地產(chǎn)的一個(gè)大致走向，接下來(lái)我就主要談一下居住宜居這個(gè)主題。

圖5

圖6

圖7

圖8

圖9

圖10

圖11

　　二、中國(guó)景觀回歸之際設(shè)計(jì)師責(zé)任重大

　　應(yīng)該說(shuō)，過(guò)去的兩年中國(guó)景觀很明顯回歸了本土，民族自信心增強(qiáng)，都開(kāi)始用我們自己的文化來(lái)詮釋未來(lái)的生活，景觀也呈現(xiàn)出這種狀態(tài)，由此產(chǎn)生了“中而新”的設(shè)計(jì)思潮。實(shí)際上在這個(gè)階段，我認(rèn)為我們有進(jìn)步性與和樂(lè)性，從大江南北可以看得到無(wú)論是設(shè)計(jì)公司還是地產(chǎn)商，大家都在進(jìn)步，中國(guó)的景觀進(jìn)步非?？?。由于互聯(lián)網(wǎng)信息時(shí)代的發(fā)展，我們技術(shù)的革新也在加快，許多項(xiàng)目能非常快地推展開(kāi)。但同時(shí)也要思考，我們的進(jìn)步不能止于此，更不能只停留在現(xiàn)在的設(shè)計(jì)方向上，如今我們?cè)谠O(shè)計(jì)時(shí)基本都會(huì)用一些套路性的方案，或者大家相互抄襲，但我們真正要做的是要繼續(xù)探討中國(guó)當(dāng)代景觀的走向，探索怎樣設(shè)計(jì)更符合當(dāng)下的生活方式。事實(shí)上我認(rèn)為景觀就是一個(gè)載體，是我們生活的載體，要求我們景觀設(shè)計(jì)師通過(guò)自身的設(shè)計(jì)能夠使我們的空間、自然和人產(chǎn)生一種連接，這種載體需要設(shè)計(jì)師不斷地思考，自己的設(shè)計(jì)是否符合當(dāng)下的趨勢(shì)。做完上述這些項(xiàng)目之后我也在反思，作為一個(gè)景觀設(shè)計(jì)公司，我們自然要肩負(fù)起思考中國(guó)景觀如何發(fā)展的責(zé)任。

　　三、以山水比德集團(tuán)設(shè)計(jì)項(xiàng)目為例探討中國(guó)景觀設(shè)計(jì)

　　接下來(lái)的演講中包含我的一些反思，首先就是設(shè)計(jì)的發(fā)展，必然服務(wù)于當(dāng)下的生活。我們現(xiàn)在的設(shè)計(jì)不能只是為了讓景觀來(lái)沖擊視覺(jué)。我相信隨著我們的發(fā)展和國(guó)家政策的影響，曾經(jīng)的示范區(qū)會(huì)逐漸消失。，因?yàn)槭痉秴^(qū)實(shí)際是一種資源的相對(duì)浪費(fèi)。隨著民眾覺(jué)悟的提升，大家會(huì)慢慢意識(shí)到我們需要的不是示范區(qū)，而是真正的大區(qū)。所以龍湖就推出了所見(jiàn)即所得。所以我說(shuō)我們?cè)O(shè)計(jì)應(yīng)該要服務(wù)于當(dāng)下生活，我們的景觀必須遵循此時(shí)此地此人的原則，這也是山水比德創(chuàng)造的設(shè)計(jì)理念。我們需要思考時(shí)間維度下我們處在什么時(shí)代；我們是什么樣的生活方式；我們的人文風(fēng)情是什么樣；此時(shí)是什么樣的人群去使用它；我們是為誰(shuí)服務(wù)的等等，所以我們應(yīng)通過(guò)此時(shí)此地此人這三個(gè)維度進(jìn)行設(shè)計(jì)。其次，設(shè)計(jì)要能夠回歸到本土和人文精神，建設(shè)“節(jié)制”型景觀。

　　陽(yáng)光城·檀悅

　　我們希望我們的設(shè)計(jì)能夠回歸到本土和人文精神，建立當(dāng)代物質(zhì)文明尺度。我比較強(qiáng)調(diào)的是形式的節(jié)制，“節(jié)制”這兩個(gè)字對(duì)當(dāng)下設(shè)計(jì)師是非常重要的。很多設(shè)計(jì)師經(jīng)常穿的衣服就是一身黑，為什么？因?yàn)椴幌胗刑嗟倪x擇。就想節(jié)制一點(diǎn)，穿一身黑就算了。以園冶杯獲獎(jiǎng)的陽(yáng)光城檀悅這個(gè)項(xiàng)目為例，如圖12可以看出我們?cè)O(shè)計(jì)得很節(jié)制，我們希望比較簡(jiǎn)約，不要鬧騰，也不要花拳繡腿的景觀。我們抽取了宋代的美學(xué)，因?yàn)樵诤贾菔侵v究宋代的文化。所以希望有宋代的神韻和精神在里面。之后稱(chēng)它為現(xiàn)代體，傳統(tǒng)性。由圖可見(jiàn)，設(shè)計(jì)的前場(chǎng)也是非常簡(jiǎn)約的，沒(méi)有過(guò)多的裝飾和語(yǔ)言。我們之前經(jīng)常做一面景墻加三塊石頭的景觀，但這次堅(jiān)決不能做一面景墻三塊石頭，因?yàn)槿龎K石頭的方向性比較隨意，比較現(xiàn)代，同時(shí)帶有功能性是與項(xiàng)目不相符的。而現(xiàn)在場(chǎng)景中的這幾塊石頭則是用寫(xiě)意的手法，藝術(shù)的表現(xiàn)形式來(lái)傳承宋代的神韻，如圖13所示。

圖12

圖13

　　這個(gè)項(xiàng)目還有一個(gè)很大的特點(diǎn)是，景觀與建筑是融合的。假如你們有機(jī)會(huì)參觀這個(gè)項(xiàng)目，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)項(xiàng)目得到了大家的認(rèn)可，許多開(kāi)發(fā)商都會(huì)去參觀的一個(gè)主要原因，是我們?cè)谠O(shè)計(jì)的景觀當(dāng)中給建筑提了很多要求。起初的建筑走向跟我們風(fēng)格是有點(diǎn)不一樣的，包括大門(mén)，其本身非常厚重，而我們希望大門(mén)跟我們的景觀一氣呵成，由于全場(chǎng)空間很小，所以希望建筑大門(mén)延伸到商業(yè)街，和景觀融為一體。當(dāng)你開(kāi)車(chē)走到這個(gè)地方的時(shí)候，我們需要你能明顯感受到一個(gè)視覺(jué)沖擊力，于是知道這個(gè)地方就是陽(yáng)光城的入口。假如是原先的方式，這種城市的界面和城市之間的關(guān)系就不明顯了。所以我們給建筑提了很多的建議。后來(lái)這些建議也被認(rèn)可。景觀的語(yǔ)言和建筑的語(yǔ)言是一致的，我們給室內(nèi)也提了一些要求，希望把景觀形式延伸到建筑室內(nèi)里，后期設(shè)計(jì)使一部分景觀延伸到了建筑里面，讓這個(gè)項(xiàng)目變得非常有意思。你進(jìn)入之后感覺(jué)景觀空間是無(wú)限擴(kuò)大的，因?yàn)閿U(kuò)大到了建筑空間里去，仿佛有一種看不透的感覺(jué)。大門(mén)里面有噴泉，這個(gè)項(xiàng)目最大的突破是景觀和建筑他們之間是咬合的，是真正融合的。當(dāng)夜晚來(lái)臨華燈初上檀院的時(shí)候，會(huì)出現(xiàn)極致的光線。我們做了非常細(xì)膩的設(shè)計(jì)，光線穿出來(lái)剛好是宋韻山水畫(huà)，這里體現(xiàn)了景觀的精細(xì)。這項(xiàng)目完成之后，大家會(huì)看到像廣告上說(shuō)的一樣簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單，整個(gè)設(shè)計(jì)實(shí)際上非常節(jié)制。

　　陽(yáng)光城·云谷

　　第二個(gè)項(xiàng)目陽(yáng)光城云谷也是獲得了園冶杯的國(guó)際大獎(jiǎng)，這個(gè)項(xiàng)目之所以能夠獲獎(jiǎng)，是因?yàn)橛昧撕芏嗨囆g(shù)設(shè)計(jì)手法，包括一些新材料的運(yùn)用。這個(gè)項(xiàng)目處在佛山科技園，甲方希望景觀做得有未來(lái)感、科技感。如圖14所示，有些地方用了白色云的概念，再有一些藝術(shù)的折線相互融合在一起，出現(xiàn)讓人耳目一新的感受。

圖14

　　所以我們基本上以白色為基調(diào)，以折線為延展，白色用了折線作為一個(gè)延展，這種景觀呈現(xiàn)出的效果，會(huì)跟佛山當(dāng)?shù)貪庥舻木G色形成一個(gè)強(qiáng)烈的對(duì)比，再加上藝術(shù)與折線衍生到這個(gè)社區(qū)內(nèi)部，從而實(shí)現(xiàn)這樣一種眼前一亮的風(fēng)格。我們用白色詮釋了一片信息的場(chǎng)景中最純粹，最清新的信息，尤其是綠色和白色的對(duì)比，產(chǎn)生一種延展，體現(xiàn)了未來(lái)生活的一種倡導(dǎo)。

圖15

　　如圖15所示，夜晚這里有這種燈帶發(fā)光，非常時(shí)尚，包括這樣一個(gè)雕塑，地面的花池綠地延伸了設(shè)計(jì)的理念，所以這個(gè)景觀從空中看下去的時(shí)候也可以看出它整體的設(shè)計(jì)很有藝術(shù)的構(gòu)造性。包括空間的轉(zhuǎn)折和變化是非常舒緩的，不生硬的同時(shí)又非常有張力。我們做的這幾個(gè)雕塑就好像是飛鳥(niǎo)般美好語(yǔ)意的演變，是藝術(shù)的提升。談及工藝的做法，很多人問(wèn)小品上用的光感的白色是怎么做的，實(shí)際上用了六道工序，非常詳細(xì)的打磨，刮灰。最后形成這樣一個(gè)噴漆，然后形成非常簡(jiǎn)約、純凈的一種感受。

　　現(xiàn)在呈現(xiàn)出了自然光和柔美融合在一起勻染的效果，同時(shí)又呈現(xiàn)出了一個(gè)多變、意想不到的現(xiàn)場(chǎng)。隨著你開(kāi)車(chē)或者是轉(zhuǎn)彎會(huì)感受到一種意想不到很有意思的韻律性，實(shí)際上是這個(gè)雕塑在轉(zhuǎn)換。有很多視角讓你感受到不同的變化。這個(gè)雕塑尺度是很大的，在水的倒影影射下是非常有意思的。每當(dāng)你行動(dòng)時(shí)，就能感受到整個(gè)視線和景觀都會(huì)有很大變化。如圖16所示。

圖16

　　萬(wàn)科·大家

　　萬(wàn)科的大家，是我們近期跟朱老師一起合作的，大家前一段時(shí)間看到過(guò)的超級(jí)網(wǎng)紅項(xiàng)目，本項(xiàng)目是朱老師整體把控的方案，我們做的擴(kuò)充施工圖。這個(gè)項(xiàng)目做的也非常的節(jié)制，它用了傳統(tǒng)的文化，包括傳統(tǒng)的空間院落、空間感受、空間詮釋。方法上也是采用了一進(jìn)門(mén)、二進(jìn)門(mén)，對(duì)于整個(gè)空間和比例的拿捏，以及剛剛我說(shuō)的細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)和新材料的運(yùn)用都是非常到位的。我們?cè)谶@個(gè)項(xiàng)目當(dāng)中，也跟朱老師學(xué)到非常多的東西。像圖17所示項(xiàng)目入口的大門(mén)，整體看上去非常簡(jiǎn)約，就像用了一塊玻璃磚一樣，實(shí)際上是用了上千塊玻璃磚組成的非常夢(mèng)幻的場(chǎng)景，會(huì)讓你產(chǎn)生很多想象，你會(huì)很想走進(jìn)去看一看，很期待里邊的庭院是怎樣，因?yàn)檫@個(gè)設(shè)計(jì)沿用了類(lèi)似古代的窗戶的窗花，打造了一種朦朧美，這樣的朦朧美會(huì)讓人產(chǎn)生了很多的意象，也因此上升到了一種詩(shī)意的空間。當(dāng)夜幕降臨，燈光灑下會(huì)產(chǎn)生一種讓人感覺(jué)十分唯美的景象。所以我們從簡(jiǎn)單的創(chuàng)造生活，到有詩(shī)意的生活，逐漸呈現(xiàn)出了讓人向往而居的意向。身處這樣的空間會(huì)產(chǎn)生很多感觸，包括那幾棵烏桕樹(shù)也是萬(wàn)科的設(shè)計(jì)師專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)后設(shè)計(jì)的，包括它的朝向都是向水而伸。這幾棵樹(shù)使整個(gè)庭院隨著時(shí)間的推移給人帶來(lái)了不同的體驗(yàn)感受。這個(gè)是冬天的一個(gè)景象，這幾棵樹(shù)都是原生態(tài)的烏桕樹(shù)，圖18是前一段時(shí)間的雪景。

圖17

圖18

　　陽(yáng)光城·檀院

　　另外一個(gè)陽(yáng)光城的檀院，基本走向的非常簡(jiǎn)約，也是用了這種無(wú)裝飾的設(shè)計(jì)，但是我的空間非常有意境，也就是我們青山綠水之間創(chuàng)造的“現(xiàn)代體，傳統(tǒng)型”。正如我希望我穿的是西裝，但有一顆傳統(tǒng)的心，我希望我們所做的設(shè)計(jì)，是你進(jìn)來(lái)之后無(wú)論看到多么現(xiàn)代的材質(zhì)，都依然能使你感受到我們傳統(tǒng)的空間和傳統(tǒng)的意境在里面。這就是我們?cè)O(shè)計(jì)的景觀所要起到的一個(gè)作用。

圖19

　　圖19是它的主入口，當(dāng)時(shí)甲方希望夠做一個(gè)讓人看到之后有尊貴感，有儀式感的入口，畢竟是主入口。因此甲方想讓我們做一個(gè)莊重的大門(mén)，但紹興不屬于這個(gè)風(fēng)格，實(shí)際上紹興是充滿文人氣質(zhì)的地域，所以我們希望設(shè)計(jì)跟區(qū)域細(xì)致相吻合的景觀。這個(gè)大門(mén)類(lèi)似于半開(kāi)的大門(mén)，會(huì)讓人產(chǎn)生無(wú)限的聯(lián)想。現(xiàn)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)其實(shí)空間很窄，但我們希望能制造一些場(chǎng)景包括空間的變化，能夠讓人產(chǎn)生戲劇性的變化感。于是這里做了很多光影的變化，就把這個(gè)大門(mén)解構(gòu)了，使其不再是純粹的大門(mén)而有空間的感受，當(dāng)你進(jìn)去后可以產(chǎn)生光影的變化。整個(gè)場(chǎng)景的裝飾，設(shè)計(jì)它的語(yǔ)言都是非常節(jié)制，非常簡(jiǎn)約的。走進(jìn)后空間的變化，光影的變化；包括頂上的光，地面的材質(zhì)，還有這種簡(jiǎn)約和粗獷的對(duì)比都恰巧讓人感受到我們?cè)O(shè)計(jì)的理念。當(dāng)你進(jìn)入前場(chǎng)的時(shí)候，并不是直接的一條路讓人禮儀感很強(qiáng)地通到售樓部，而是現(xiàn)代版曲徑通幽式的一種轉(zhuǎn)換。兩個(gè)大的平臺(tái)，就把空間關(guān)系變靈活了。后來(lái)堅(jiān)決要求地產(chǎn)公司不允許在樹(shù)上掛紅色的樹(shù)葉或者是黃色的樹(shù)葉，這樣調(diào)性就變了，無(wú)法真正感受到自然之美，這些設(shè)計(jì)都是非常簡(jiǎn)約的。
另外在我們的設(shè)計(jì)當(dāng)中刻意設(shè)計(jì)了一些工業(yè)之美，好像你感覺(jué)沒(méi)有尺度，為什么做這么大跨度，實(shí)際上是為了做更大的簡(jiǎn)約。最終就實(shí)現(xiàn)了這樣的一種空間感受。所以我也想跟大家分享一下，我們正處在簡(jiǎn)約的時(shí)代，設(shè)計(jì)的裝飾成本是可以有節(jié)制的。如何把握節(jié)制度是考驗(yàn)一個(gè)設(shè)計(jì)師是否成熟的標(biāo)尺。絕對(duì)是這樣的，在一個(gè)包裝過(guò)度，色彩過(guò)剩的環(huán)境去掉一些多余色彩，反到是一個(gè)很新鮮的景象。作為當(dāng)代設(shè)計(jì)師，我們需要進(jìn)一步期待和追求對(duì)本土當(dāng)代文化景觀的轉(zhuǎn)譯和對(duì)生活的營(yíng)造。

　　廣州·大一山莊

　　前面的項(xiàng)目看得出我們的設(shè)計(jì)越來(lái)越節(jié)制，越來(lái)越簡(jiǎn)約。2018年的景觀走向一定是非常現(xiàn)代簡(jiǎn)約的。在景觀簡(jiǎn)約化的同時(shí)我渴望它能夠重返下去，我希望有更多的自然作品出現(xiàn)，我也希望開(kāi)發(fā)商給我們一些這樣的設(shè)計(jì)機(jī)會(huì)。我希望今年能夠出現(xiàn)一些這樣作品，圖20是我們十年前做的項(xiàng)目，在這個(gè)項(xiàng)目里面沒(méi)有看到大門(mén)，沒(méi)有看到雕塑，沒(méi)有看到亭廊，但是讓人看到了情感的交流。圖21是移動(dòng)別墅，市值兩個(gè)億，總共70棟，是一個(gè)超級(jí)豪宅區(qū)，但是整個(gè)設(shè)計(jì)我們用了一種自然的口，在邊堆了兩個(gè)山體，形成一個(gè)林蔭夾道的概念。并且所有的建筑都是大師進(jìn)行設(shè)計(jì)，所以把它周邊綠化做得非常自然，使這個(gè)建筑完全是在森林里邊成長(zhǎng)出來(lái)的力量，圖21中也可以體現(xiàn)。前面所講述的案例所有的植物都是我們自己種植，但這個(gè)項(xiàng)目是在引綠。我也正是因?yàn)樽隽诉@個(gè)項(xiàng)目，才從設(shè)計(jì)走上了工程。我覺(jué)得只要工程的技術(shù)和設(shè)計(jì)的藝術(shù)能真正完美的結(jié)合，就會(huì)產(chǎn)生意想不到的效果。

   
圖20

圖21

　　工程公司做的綠化，使建筑與自然的環(huán)境完全融合。在這個(gè)區(qū)域種我們根據(jù)不同的山體大概做了九個(gè)不同的瀑布，把各種瀑布的自然之美完全展示了出來(lái)。包括人行道，基本上都是曲徑通幽，植物種植沒(méi)有在房地產(chǎn)的同一個(gè)花邊，也沒(méi)有規(guī)定第一道第二道綠化種植的這種做法。基本上就是一種自然的，原生態(tài)的景觀。所以當(dāng)你看到這樣的場(chǎng)景之后，大都會(huì)覺(jué)得這個(gè)不是設(shè)計(jì)出來(lái)，而是原來(lái)就存在的。我希望能做到一個(gè)第二自然。包括開(kāi)車(chē)進(jìn)去，你會(huì)看到流云飛瀑等等。

　　四、共勉設(shè)計(jì)的覺(jué)醒

　　最后跟大家共勉設(shè)計(jì)的覺(jué)醒，每一次設(shè)計(jì)都要進(jìn)行一些思考，我們應(yīng)重返山水，重返生活。既然要求設(shè)計(jì)，那就要來(lái)一場(chǎng)覺(jué)醒，我們?cè)诿恳粋€(gè)階段都應(yīng)該思考一下如何真正的覺(jué)醒：我們應(yīng)該怎樣為這個(gè)時(shí)代進(jìn)行服務(wù)。設(shè)計(jì)的覺(jué)醒就是設(shè)計(jì)師在日常生活中對(duì)生活認(rèn)知不斷的提升，既存在司空見(jiàn)慣的東西，也存在大量值得我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的未知的部分，因此設(shè)計(jì)師英國(guó)更多體驗(yàn)生活，回到我們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中。覺(jué)醒是當(dāng)今時(shí)代的設(shè)計(jì)師都要扮演一個(gè)角色，設(shè)計(jì)覺(jué)醒讓生活因設(shè)計(jì)而有創(chuàng)意，讓生活因設(shè)計(jì)而有詩(shī)意。