流淌千年的汾河滋養(yǎng)了三晉大地，但早些年一度“有河無水，有水皆污，遍體鱗傷”。3年前，習近平總書記到山西考察，提出讓汾河“水量豐起來、水質(zhì)好起來、風光美起來”的要求。近日，總書記再赴山西，聽取相關工作匯報，對汾河沿岸生態(tài)環(huán)境的滄桑巨變表示欣慰。大國領袖對于一條河流的治理念茲在茲，源于歷史的傳承，也飽含時代的思考。 大江大河從來與人類文明興衰密切相關。有學者概括影響中國命運的三大因素，其中之一就是“時而潤澤大地、時而泛濫成災的黃河”。兩千多年中，這條母親河“三年兩決口，百年一改道”。一定意義上，一部中華文明史就是與水旱災害持續(xù)斗爭的歷史，這催生了中國人“海晏河清、四海安瀾”的太平理想，孕育了大一統(tǒng)、集體主義等人文傳統(tǒng)，也決定了治水成為治國安邦的重要內(nèi)容。 中國被冠以“治水社會”之名，但歷史上一直陷于“頻年修治，頻年沖決”的循環(huán)。新中國成立之前，國貧民弱，山河破碎，水系紊亂，河道長期失治，堤防殘破不堪，水利設施寥寥。“為政之要，其樞在水”，毛澤東同志在瑞金時期就提出，“水利是農(nóng)業(yè)的命脈”。新中國成立后，國家集中有限財力投入攸關國計民生的水利項目，相繼開展了對淮河、海河、黃河、長江等大江大河大湖的治理，發(fā)動群眾在全國進行大規(guī)模的水利建設。改革開放以來，水利更是被擺到了國民經(jīng)濟基礎設施建設的首位，三峽工程、南水北調(diào)工程、小浪底等一大批重點水利工程陸續(xù)開工興建。如今，近10萬座水庫、超過30萬公里的江河堤防，讓“兩年一小災、三年一大災”的局面得以徹底改變。

　　洪患頻發(fā)的威脅雖已基本解除，但隨著經(jīng)濟社會發(fā)展，江河斷流、湖庫淤積、地下水超采、水污染頻發(fā)等水問題也在出現(xiàn)。治水興水的得失，既關系各地自身的發(fā)展質(zhì)量和可持續(xù)性，也關系全國生態(tài)環(huán)境大格局。黨的十八大以來，習近平同志多次就系統(tǒng)治水作出部署，明確提出了新時期治水的新思路，那就是突破就水治水的片面性，統(tǒng)籌兼顧各種要素、協(xié)調(diào)各方關系，把局部問題放在整個生態(tài)系統(tǒng)中來解決。這意味著中國治水的主要矛盾已經(jīng)發(fā)生深刻變化，從單一地除水害興水利，解決洪澇、干旱、供水等老問題，拓展到水資源保護、水系景觀建設、水系生態(tài)修復等新維度。立足山水林田湖這一生命共同體，我們要推動的是治水與治山、治林、治田的有機結合，要追求的是天藍、山綠、水清、人和的美好圖景。

　　從“求生存”“盼溫飽”，到“求生態(tài)”“盼環(huán)保”，今日中國的治水理念正在發(fā)生著歷史性變化。在這背后，治水為民、治水惠民的根本目標一以貫之。歷朝歷代水患為何難治？除了受制于農(nóng)耕時代薄弱的生產(chǎn)力水平和落后的技術手段，很大程度上還受制于松散的社會形態(tài)，封建王朝的服務責任和公共職能也極其有限。與之相比，我們黨治水的初心始終如一，就是興利、除害、富國、惠民。“一切為民者，則民向往之。” 隨著新中國的成立，中國人的集體主義價值觀，與社會主義制度集中力量辦大事的優(yōu)勢結合起來，號召力、行動力是前人所無法比擬的。為三峽蓄水，18年間140萬人告別故土；為南水北調(diào)，7個省市100多個縣齊心協(xié)力……正是這些奉獻與付出，創(chuàng)造了世界水利史上的奇跡。而以生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展為導向的高質(zhì)量發(fā)展新路，更進一步升級了治水理念，讓發(fā)展更有溫度、幸福更有質(zhì)感，不斷提亮著全面小康的成色。

　　治國如治水，治水正是中國治理的縮影。執(zhí)政為民的基本理念，凝心聚力的國家制度，敢教日月?lián)Q新天的民族精神，是守八方平安、筑江河安瀾的根本保證，也是中國穿越風雨、走向未來的重要法寶。