摘要：互聯(lián)網(wǎng)通過影響現(xiàn)代人類活動行為進而影響城市公共空間的形態(tài)。相較飛速發(fā)展的信息技術(shù)，空間設(shè)計的介入?yún)s相對落后。設(shè)計行業(yè)應(yīng)主動對互聯(lián)網(wǎng)帶來的變革及挑戰(zhàn)做出回應(yīng)，才能滿足新時代人們的需求。通過對比研究不同時期人的行為活動與城市公共空間的物理屬性之間的關(guān)系，就互聯(lián)網(wǎng)時代對公共空間的深層影響進行探討；并提取了通道和節(jié)點2個基本的空間單元，以此提出信息技術(shù)時代下城市公共空間設(shè)計的邏輯與干預(yù)方向，即積極地對待人在互聯(lián)網(wǎng)時代下的行為變化，促進虛擬與現(xiàn)實空間的相互交織與滲透，打造更為靈活、多元與空間層次豐富的公共空間。

　　關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)時代；城市公共空間；行為特點；通道與節(jié)點；信息技術(shù)；空間認知；混合公共空間

　　Abstract:The Internet has shaped the forms of urban public space by influencing modern human activities. Compared with the rapid development of information technology, the intervention of space design has relatively lagged behind the technological trend.The design industry should take the initiative to respond to the changes and challenges brought by the Internet to meet user needs in this new era. This paper discusses the relationship between human behavioral changes and the physical features of urban public space by conducting a comparative research,and explores the fundamental impacts of the Internet era on public space.It extracts two basic spatial units, i.e., the path and node, in the analysis to shed light on and propose the logic and direction of urban public space design in the information technology era. The design strategy is to treat the changes of human behaviors in the Internet era as an opportunity and to create more flexible and diverse public space with rich spatial layers through encouraging the integration of the real and virtual space.

　　Keywords:internet era; urban public space;behavioral characteristic; path and node; information technology; spatial cognition; hybrid public space

　　信息技術(shù)發(fā)展從20世紀跨入21世紀，互聯(lián)網(wǎng)與移動通信等新興媒介不僅顯著提高了人們信息獲取及溝通的能力，與此同時，也對城市的經(jīng)濟、社會乃至空間結(jié)構(gòu)產(chǎn)生著深刻的影響。早在1964年，媒介理論學(xué)家馬歇爾·麥克盧漢（Marshall McLuhan）就曾預(yù)言：“互聯(lián)‘地球村’的到來，將使得人的行為與活動超越城市物理空間的界限，更多地在虛擬世界中發(fā)生。”[1] 如今，對于在物理空間中發(fā)生的社交行為而言，飛速流動的信息流正在重構(gòu)人與人、人與環(huán)境之間的關(guān)系，社交行為的實質(zhì)內(nèi)容、時空狀態(tài)，以及人們的行為模式和思維方式都已發(fā)生重大改變；而手機等移動終端的引入與廣泛應(yīng)用，更使得虛擬與現(xiàn)實的邊界越來越模糊，有學(xué)者亦就此現(xiàn)象提出了“混合空間”的概念[2] 。對于在城市的公共空間中產(chǎn)生的活動而言，丹麥城市規(guī)劃學(xué)者、建筑師揚·蓋爾（Jan Gehl）曾將其劃分為必要性活動、自發(fā)性活動和社會性活動三大類別[3] 。當下，它們所依附的產(chǎn)生條件不再僅限于物理空間，商業(yè)、休閑、交流等活動在互聯(lián)網(wǎng)驅(qū)動、去中介化的新型商業(yè)模式（如共享經(jīng)濟）的影響下，正在線上線下空間當中同時進行，使這2種空間交織混合，城市公共空間的基本職能在此背景下產(chǎn)生了一系列深層次的變遷[4]。

　　針對此現(xiàn)象，本研究以中國知網(wǎng)、Google 學(xué)術(shù)（涵蓋 JSTOR 等文獻數(shù)據(jù)庫）搜索的結(jié)果作為基礎(chǔ)，以“互聯(lián)網(wǎng)”（Internet）、“公共空間”（public space）、“數(shù)字時代”（digital age）等作為檢索詞，收集截至2020年7月的相關(guān)研究文獻，發(fā)現(xiàn)相較于信息技術(shù)的快速發(fā)展，城市規(guī)劃的學(xué)界與業(yè)界對互聯(lián)網(wǎng)時代背景下有關(guān)城市公共空間的學(xué)術(shù)研究相對滯后，精確匹配關(guān)鍵詞的文獻數(shù)量很少。根據(jù)關(guān)鍵詞所搜索到的文章中：王宇光、楊豪中[4]就互聯(lián)網(wǎng)空間與物理公共空間是否會相互替代進行研究，并就此區(qū)分了“可替代”與“不可替代”的公共活動領(lǐng)域；周榕[5]討論了互聯(lián)網(wǎng)空間的邏輯對物理公共空間的借鑒意義。筆者認為互聯(lián)網(wǎng)空間與物理公共空間并非2個獨立的領(lǐng)域，人在物理公共空間中的活動同時受到互聯(lián)網(wǎng)空間中活動的影響，2個領(lǐng)域相互交織形成“混合公共空間”（hybrid public space），兼具物理與虛擬屬性，因此，需針對該“混合公共空間”形成更為整體的理論概括。

　　本研究旨在就互聯(lián)網(wǎng)空間與物理空間交織而成的“混合公共空間”，從人的行為角度出發(fā)對該領(lǐng)域的研究進行增補，對于傳統(tǒng)和互聯(lián)網(wǎng)時代中人在公共空間中的社交和空間使用行為進行比較研究，挖掘互聯(lián)網(wǎng)時代背景下技術(shù)對人的行為模式的影響，進而對物理公共空間的可能變革方向做出論述；并通過提取、分析通道和節(jié)點2個基本空間單元，提出新時代下城市公共空間設(shè)計的邏輯與干預(yù)方向，即積極對待人在互聯(lián)網(wǎng)時代下的行為變化，促進虛擬與現(xiàn)實空間的相互交織與滲透。

　　01
　　傳統(tǒng)城市公共空間的特點及人的行為回顧

　　社會學(xué)家齊美爾（Georg Simmel）指出，人與人之間的關(guān)系和空間與空間之間的關(guān)系相互依存[6]。公共空間的形成由人的社交需求所主導(dǎo)，社交的形式?jīng)Q定了空間的表征。不同時期城市公共空間的形態(tài)，是當時社會交往范圍、交往形式和交往內(nèi)容的產(chǎn)物。為了更好地理解傳統(tǒng)城市公共空間物理形態(tài)背后的本質(zhì)，筆者將具體分析傳統(tǒng)社會中人的社會交往行為之關(guān)鍵特點，并將其歸納為3個方面。

　　1）聚集性是指人們傾向于通過聚集來達到交流目的之特性。早期城鎮(zhèn)的起源和發(fā)展離不開其對于人的吸引和聚集[7]。古希臘時期（公元前800—公元前146年)人們在集市廣場（agora）聚集，從而催生了早期的民主制度。進入現(xiàn)代后，這種聚集性在公共空間中則更多地表現(xiàn)為發(fā)生于特定場所或針對特定事件的群體行為[8]。

　　2）趨避性是指人們通過人體感知的本能來趨利避害的特性。人們的行為往往受限于已經(jīng)“被提前編碼”的本能，讓人能感知到在一個空間是否自在，又或是對某地某物是否需要防范[9]。人們總會躲避或盡快離開對生理、心理不利的環(huán)境，選擇一些更有安全感或更為舒適的環(huán)境空間。

　　3）體驗性是指人們通過身體感知來獲取日?？臻g環(huán)境中有關(guān)信息的特性。身體感知是空間認知的基礎(chǔ)，它既是獲取信息的媒介，又是認知過程中最直接的參照物[10]。傳統(tǒng)空間中，人通過親臨現(xiàn)場，得以對身處的空間與環(huán)境進行認識、形成印象。

圖1. 意大利錫耶納坎波廣場
Siena Piazza del Campo, Italy

　　這些傳統(tǒng)空間中人的行為特征，進一步作用于城市的公共空間，使后者呈現(xiàn)出相應(yīng)的空間表征。聚集性使廣場成了傳統(tǒng)城市公共生活的主要場所，這種核心型的公共空間主要呈現(xiàn)出中心圍合的形態(tài)，有著清晰的邊界，表現(xiàn)出明顯的強調(diào)性，從而對人群活動進行限制和影響，適應(yīng)人們傾向于通過聚集及活動獲得信息的行為特點。中世紀（476—1492年）與文藝復(fù)興（14—17世紀）時的廣場（piazza）如威尼斯圣馬可廣場和錫耶納坎波廣場（圖1）等，都是此種公共空間的經(jīng)典案例。趨避性造就了傳統(tǒng)城市中單一功能的場所，對其所能承載的功能與活動的范圍進行界定，使其具有排他性與限定性，如城市中供兒童活動的特定場所，或者傳統(tǒng)公園中指定的供人休憩的休息帶。在傳統(tǒng)的城市公共空間中，人們行為中的體驗性更多強調(diào)個人身體的直接參與和感官的親身體驗，從而對空間蘊含的意義進行感知，如梵蒂岡圣彼得廣場和華盛頓國家廣場（圖2）等大尺度、對稱的設(shè)計對人的感官形成沖擊，從而給在場者留下深刻的印象，為彰顯權(quán)力和宗教力量提供了空間載體。

圖2. 華盛頓國家廣場
Washington National Mall, U.S.

　　綜上所述，無論是古希臘作為市民活動與議事場所的集市廣場，中世紀具備宗教、市政和商業(yè)功能的廣場，20世紀為市民提供日常休閑運動空間的開放公園與城市廣場，抑或是互聯(lián)網(wǎng)時代由信息交流技術(shù)所支持的“混合公共空間”，都可以佐證人們不斷演變的社交需求與形式對于公共空間設(shè)計所產(chǎn)生的直接影響。

　　02
　　互聯(lián)網(wǎng)對城市公共空間中人行為的影響

　　隨著互聯(lián)網(wǎng)、移動終端設(shè)備使用的逐漸普及，人們將部分生活及社交轉(zhuǎn)移至虛擬空間，這影響著人們在公共空間中的行為，而行為的改變則進一步作用于物理公共空間。與此同時，過去曾極具價值的傳統(tǒng)公共空間正逐步退出日常社會生活的舞臺，其標志性、象征性的含義得到進一步強化，演變?yōu)橛^光性與事件性的活動空間。正如建筑師及城市理論學(xué)家卡米·西特（Camillo Sitte）在《城市建設(shè)的藝術(shù)》（德語：Der Städtebau nachseinen künstlerischen Grundsätzen）中感慨道，工業(yè)革命帶來的一系列技術(shù)正在改變?nèi)藗兊纳罘绞剑恍﹤鹘y(tǒng)空間則成了記憶或者另做他用[11]。當代建筑師雷 姆·庫哈斯（Rem Koolhaas）則更為激進地預(yù)言：“能夠設(shè)計城市的觀念是建立在沒有經(jīng)過考察的哲學(xué)假設(shè)上，現(xiàn)代交通和通信，尤其是互聯(lián)網(wǎng)，已經(jīng)使傳統(tǒng)城市空間成為過去。”[12]

　　當然，還存在其他因素影響著物理公共空間的形塑，例如快捷交通的普及，但在未來相當長的時間內(nèi)，互聯(lián)網(wǎng)的影響卻是無可否認的事實?；ヂ?lián)網(wǎng)對人行為的改變，讓當今城市公共空間設(shè)計面臨著與人們實際行為習(xí)慣與需求偏離的挑戰(zhàn)。

　　美國傳播學(xué)家約書亞·梅洛維茨（Joshua Meyrowitz）在其1985年的著作《消失的地域—電子媒介對社會行為的影響》（No Sense of Place: The Impact of Electronic Media on Social Behavior）中提出了媒介與行為之間關(guān)系的架構(gòu)，即“新媒介—新場景—新行為”，他認為，場景行為的邏輯與信息流的模式關(guān)系密切，媒介通過重構(gòu)人們收發(fā)社會信息的方式，重塑了社會與物質(zhì)空間[13]。雖然梅洛維茨在書中所指的電子媒介是電視，但同樣的原理也適用于互聯(lián)網(wǎng)與移動終端，即新的媒介終將催生新的行為模式。就生活方式而言，各種便捷的線上服務(wù)及新興商業(yè)模式使以往必要的出行大幅減少，相應(yīng)地，強調(diào)體驗而非滿足單一需求的出行模式，正在成為主導(dǎo)。就社交方式而言，人們的交往不再受限于血緣及地域上的關(guān)聯(lián)，不再必須以實體空間為載體，新人際關(guān)系的產(chǎn)生也不再依賴物理公共空間中邂逅、搭訕等偶發(fā)事件，社交軟件為日常情感與社會關(guān)系的聯(lián)結(jié)搭建了平臺，提供了便捷的工具。在此背景下，相對于傳統(tǒng)的物理公共空間，互聯(lián)網(wǎng)時代下人的行為方式正發(fā)生著改變，其主要特點突出表現(xiàn)在3個方面：直接性、離散性與孤立性。

　　2.1  直接性

　　直接性主要表現(xiàn)在交通移動與信息交換的層面上。交通移動的直接性，是指個體在物理空間進行位移時明顯的點對點傾向。借助導(dǎo)航系統(tǒng)，互聯(lián)移動終端在技術(shù)層面上輔助人們移動出行，讓互聯(lián)網(wǎng)、用戶、物理空間三者之間形成精準實時的關(guān)聯(lián)，空間成為信息流中一系列準確的坐標和場所信息，使得高效地完成目的性位移成為可能[2]。這種點對點的信息獲取成了當代最常見的空間移動方式，參與者通過搜索引擎預(yù)知并判斷信息，偶發(fā)事件出現(xiàn)的概率也隨之降低甚至消失，依賴于傳統(tǒng)交通空間的社交與消費行為也隨之減少。

　　2.2  離散性

　　離散性是指群體行為具有高度的離散特征，個人決策以及行動不受制于物理環(huán)境及其他社會成員，呈現(xiàn)出個人化、多樣化、不可預(yù)測等特征。社會學(xué)家曼紐爾·卡斯特（Manuel Castells）在《互聯(lián)網(wǎng)對社會的影響》（“ How the Internet is Changing Our Lives”）一文中指出，伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展以及社會整體“個人化的過程”（the process of individuation），基于個人為單位組成的網(wǎng)絡(luò)及社群等社交結(jié)構(gòu)，不受物理公共空間的限制，結(jié)合了線上與線下互動， 將擁有共同愛好、話題的群體聚集于某個虛擬或?qū)嶓w空間當中[14]。因此，同一個物理公共空間的范圍內(nèi)，可容納多種群體、多種活動，人們之間的行為是多樣、復(fù)雜而無規(guī)則的，猶如布朗運動一般，即可以認為互聯(lián)網(wǎng)重新定義了個體與群體的概念及行為模式。

　　2.3  孤立性

　　孤立性不僅描述了互聯(lián)網(wǎng)社會中交流不再需要面對面（face to face）這一現(xiàn)象，相應(yīng)地也強調(diào)了其所導(dǎo)致的個體與個體、個體與群體以及個體與其所處環(huán)境之間的隔離。人們的交流更趨向于在虛擬世界中以直接、快速、單一的方式完成，這樣的行為轉(zhuǎn)變也帶來了一系列心理健康問題。研究發(fā)現(xiàn)，一些實驗參與者在上網(wǎng)交友后反而會感到社會孤立（social isolation）和社會焦慮（social anxiety），過多使用互聯(lián)網(wǎng)甚至?xí)?dǎo)致孤獨和抑郁等問題的惡化[15]。

　　總體而言，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)深刻影響著人類行動的范圍和方式，從而對物理公共空間含義進行了重構(gòu)，人們不再需要通過聚集達到交流的目的，相應(yīng)地，也不再要求物理公共空間是圍合的核心型空間；隨著人們在線上進行各種活動，對于物理公共空間單一功能的要求亦不再存在。事實上，人們同虛擬與物理空間均有著緊密的聯(lián)系與頻繁的互動，亦因此對物理公共空間提出更高的要求。傳統(tǒng)公共空間擁有清晰的功能邊界，僅服務(wù)于聚集、趨避或體驗的需求；而在互聯(lián)網(wǎng)時代下的“混合公共空間”更強調(diào)易改變、靈活度高、流動性強等特點[16]，需要滿足個體直接性、離散性和孤立性的行為需求。如何處理實體空間設(shè)計所面臨的這一新的挑戰(zhàn)，值得每一位空間設(shè)計領(lǐng)域的相關(guān)學(xué)者與從業(yè)人員關(guān)注和思考。

　　03
　　互聯(lián)網(wǎng)時代下城市公共空間之干預(yù)方向

　　本文的上半部分，從人的行為特性出發(fā)，提煉出傳統(tǒng)社會與互聯(lián)網(wǎng)時代下不同的空間組織邏輯，并指出行為與空間相互交織影響的復(fù)雜性?；ヂ?lián)網(wǎng)虛擬空間看似漸成主流，而物理公共空間的功能亦有所萎縮，但就目前的城市發(fā)展進程而言，兩者均扮演著不容忽視的角色：前者使人們的活動行為方式擺脫了時間與空間的束縛，其地理范圍得以延伸；后者為人們的活動提供了現(xiàn)實的“身臨其境”之感，讓人與自然、環(huán)境相互聯(lián)結(jié)。在信息設(shè)備和無線網(wǎng)絡(luò)的普及之下，虛擬與現(xiàn)實之間更趨于融合，網(wǎng)絡(luò)空間的存在亦不能脫離現(xiàn)實，雙方之邊界越發(fā)模糊[4]。鑒于此，空間設(shè)計若能對此趨勢作出適時、適當?shù)膽?yīng)對，積極地看待人的行為及其對公共空間要求的改變，將有助于實現(xiàn)兩者各自的作用與價值，促進虛實空間的相互交織與滲透，打造更為靈活、多元與空間層次豐富的公共空間。下文將立足于構(gòu)成物理和虛擬空間的2個基本單元——通道與節(jié)點，探究互聯(lián)網(wǎng)時代下對于物理公共空間設(shè)計的干預(yù)方向。

　　3.1  通道與節(jié)點：構(gòu)成空間的基本單元

　　就物理公共空間的構(gòu)成而言，“點—線”可被視為經(jīng)過抽象歸納后空間的基本要素。城市規(guī)劃學(xué)家凱文·林奇（Kevin A. Lynch）在其1960年的著作《城市意象》（The Image of the City）中，總結(jié)歸納了影響人們的空間體驗和形成不同尺度空間認知的基本五要素，其中“通道”與“節(jié)點”是人們移動和停留的主要空間要素[17]；而筆者認為，在當代的語境下，其他三要素，即邊界（edge）、區(qū)域（district）、與地標（land mark），也可看作有著不同功能和重要性的“節(jié)點”或“通道”。由于林奇是以人的認知為基礎(chǔ)，對城市空間視覺上的可讀性進行分析，其理論所歸納出的空間結(jié)構(gòu)在當代城市仍然能獲得一定驗證。如2014年，劉瀏利用Yahoo旗下的線上圖片社交平臺Flicker和基于 Google Earth的線上地理圖片社交平臺Panoramio收集了波士頓地區(qū)的圖像數(shù)據(jù)，并將其與相應(yīng)地理坐標相關(guān)聯(lián)，由此形成地圖上的照片點位及空間分布，這樣得來的圖表仍然呈現(xiàn)出邊界、通道和節(jié)點等要素，可見林奇在 20世紀 60年代所提出的空間理論，仍適用且有助于理解當代的物理公共空間構(gòu)成[18]。即便是在互聯(lián)網(wǎng)時代下，物理公共空間特征仍依附于人的認知和空間體驗，而需要進一步探討的是“通道”與“節(jié)點”在虛擬網(wǎng)絡(luò)空間的適用性。

　　虛擬網(wǎng)絡(luò)空間背后是一種全新的社會組織邏輯[5]，卡斯特認為，它使得當下的社會時空成為“非時間”（timeless）的領(lǐng)域，具有高度壓縮、無序列、隨機、多元的特征。不過，虛擬網(wǎng)絡(luò)空間中存在著與物理公共空間極為相似的抽象構(gòu)成要素?；ヂ?lián)網(wǎng)也由“通道”和“節(jié)點”組成，信息流（information flow）通過通道在節(jié)點之間穿梭，以此連接不同的參與者；相應(yīng)地，人們對于空間的感知，也從“地理空間”（space of place）拓展至“流量空間”（space of flow）[19]。

　　林奇和卡斯特都曾用“通道”與“節(jié)點”這2個基本單元搭建相應(yīng)理論，這樣的理論均適用于對物理和虛擬空間的抽象分析。無論是在傳統(tǒng)社會還是在互聯(lián)網(wǎng)時代背景下，研究者們通過“通道”與“節(jié)點”的基本概念，得以理解人的行為 / 活動同空間組織之間的相互關(guān)系。參考兩人對于“空間”概念的細化分類方式，本研究將“通道”和“節(jié)點”分別置于傳統(tǒng)社會的物理公共空間和互聯(lián)網(wǎng)時代背景下“混合公共空間”進行討論，從而對相應(yīng)的空間屬性與人的行為需求之間的關(guān)系進行理解與分析，更新對城市公共空間屬性的認知。

　　3.2  通道：城市空間邏輯的轉(zhuǎn)變

　　通道是傳統(tǒng)社會的物理公共空間中的重要因素，一方面它是連接兩點之間的交通空間，另一方面也成為城市公共生活的一部分，是舉行活動與交流（例如市集和聚會等）的空間載體，具備復(fù)合的空間功能，使得人們在移動過程中可通過個人身體和感官直接參與和體驗城市空間。簡·雅克布斯（Jane  Jacobs）在《美國大城市的死與生》（The Death and Life of Great American Cities）中提及的自然生成的街道，是通道在傳統(tǒng)社會中的典型表現(xiàn)[20]，其特征是非限定、曲折且偶發(fā)的。然而，互聯(lián)網(wǎng)時代下，尤其是移動終端、共享出行的日益普及，加速了交通與信息溝通，人們行為的直接性強化了點對點式的交通方式。人們傾向于在很短的時間內(nèi)完成目的性的位移；而在移動過程中，對于物理公共空間里各種元素的關(guān)注與體驗正在減弱，隨之發(fā)生的交往行為也相應(yīng)減少，通道的體驗性和承載多樣及偶發(fā)事件的屬性正在成為過去。與此同時，其高效、快速與強目的性的特征成為主導(dǎo)，城市通道的特征由非限定、曲折與偶發(fā)等特征向點對點式、強目的性轉(zhuǎn)變，已是大勢所趨（圖3）。因而，如何應(yīng)對點對點式的通道演化趨勢，同時保留傳統(tǒng)通道的非限定性和偶發(fā)性，將成為互聯(lián)網(wǎng)時代下，學(xué)者與從業(yè)人員對物理公共空間設(shè)計研究與干預(yù)的重中之重。

圖3. 不同年代通道特征對比
Comparison of path characteristics in different years

　　對照傳統(tǒng)通行空間與互聯(lián)網(wǎng)時代下人的行為特點及需求變化，可以發(fā)現(xiàn)更為成功的通道空間應(yīng)呈現(xiàn)一種混合化與多元化的狀態(tài)，它除了是最有效的通行空間以外，其作為社交場所的功能也應(yīng)有所加強，不僅為單一的事件或活動服務(wù)，還提供多種速度、空間層次和活動的可能，從而促使個人無論是在物理空間還是虛擬空間中進行自主選擇。在此需求下，對于另一個基本空間單元——節(jié)點的干預(yù)將成為互聯(lián)網(wǎng)時代背景下，對空間進行設(shè)計干預(yù)的重要切入點之一。

　　3.3  節(jié)點：進行設(shè)計干預(yù)的切入點

　　節(jié)點作為人們停留與進行目的性活動的空間，可以賦予互聯(lián)網(wǎng)時代點對點式通道空間混合化與多元化的特征（圖4）。為應(yīng)對當下過度依賴虛擬網(wǎng)絡(luò)的社交行為，在設(shè)計功能混合多元的通道時，應(yīng)配合更豐富的空間層次和一些可移動或隨機組合的休憩設(shè)施，主動創(chuàng)造慢節(jié)奏、游散性、人們愿意停留的空間，增加與陌生人邂逅、交談的機會。通過積極的干預(yù)，從而彌補互聯(lián)網(wǎng)時代人們行為的直接性與孤立性所造成的消極影響。

圖4. 互聯(lián)網(wǎng)時代未經(jīng)干預(yù)及設(shè)計干預(yù)下的通道對比
Comparison of paths between non-intervention and design intervention in the Internet era

　　節(jié)點在傳統(tǒng)社會的物理公共空間中表現(xiàn)為紀念廣場或功能單一的場所，它邊界清晰，明確限定并強調(diào)某些特定的行為，對于其他行為表現(xiàn)出明顯的排他性，擁有固定的空間序列從而對人的行為進行“強干預(yù)”，即整體空間設(shè)計有目的性地引導(dǎo)人特定的行為。而在互聯(lián)網(wǎng)社會中，人的行為具有離散性與孤立性，并且脫離了場所的限定，變得更加碎片化，人對物理公共空間的訴求也更加難以確定。因此，為順應(yīng)人們的行為改變，對節(jié)點的設(shè)計需進行重新考慮，其方式由簡至繁、對技術(shù)的依賴程度由低至高，可包括：1）賦予空間非限定性與靈活性；2）置入新媒介，增加新節(jié)點；3）節(jié)點設(shè)計的感知化、物聯(lián)化、智能化（圖5）。

圖5. 互聯(lián)網(wǎng)時代對節(jié)點設(shè)計的 3 種方式
Three strategies of node design in the Internet era

圖6. 瑞士諾華制藥公司總部廣場
Novartis Switzerland Head Square

　　3.3.1  賦予空間非限定性與靈活性

　　與當代離散的行為相適應(yīng)，節(jié)點空間應(yīng)該呈現(xiàn)出無邊界、靈活度高、適應(yīng)性強的特點，從而為人們碎片化的虛擬空間行為提供非限定的物理公共空間。例如瑞士諾華制藥公司總部廣場（圖6），作為瑞士巴塞爾的主要公共場所，它不存在明確的邊界、確定的核心空間以及固定的設(shè)施，整個場地的空間極其靈活，能夠匹配人們多樣的需求。宜人的環(huán)境使人放松，引人停留，靈活組合的設(shè)施促進陌生人之間的互動。

圖7. 諾芬斯伯里大道廣場可移動的“字母椅子”
The moveable “alphabet chairs” in Finsbury Avenue Square

　　互聯(lián)網(wǎng)時代更強調(diào)公共空間的靈活性和適應(yīng)性。早在20世紀90年代，美國著名社會學(xué)家威廉·懷特（William Whyte）建議在紐約使用獨立、可移動的椅子來對場地進行簡單布置[21]，這種椅子可以被自由移動，以適應(yīng)不同的活動需求，人們可按照自己的意愿，在陽光與陰影、群體活動與獨自思考之間，自由選擇使用場地的方式（圖7）。而隨著WiFi在城市中的廣泛覆蓋，戶外辦公和學(xué)習(xí)變得更為普遍，如何保證節(jié)點性質(zhì)從公共到私密的轉(zhuǎn)換，也成為設(shè)計師需要考慮的內(nèi)容，通過更為靈活的設(shè)計，讓空間更好地服務(wù)于多元的行為。

　　3.3.2  置入新媒介，增加新節(jié)點

　　懷特在《小城市空間的社會生活》（The Social Life of Small Urban Spaces）一書中提出了“三角效應(yīng)”（Triangulation）的概念，即在公共空間中，通過“第三方”的外部刺激，吸引陌生個體的共同關(guān)注，與其產(chǎn)生互動，最終將人們聚集在一起[21]。傳統(tǒng)公共空間中，人們的社交行為具有偶發(fā)性和被動性，而在互聯(lián)網(wǎng)社會中，人們的行為趨向于直接、離散、孤立，這也更能凸顯“三角效應(yīng)”的作用。城市空間中的商品消費不再是必要性活動，而“空間消費”“體驗消費”則成為人們出行的重要動因。因此，置入作為“第三方”的新媒介，在物理公共空間中增加新節(jié)點，使其擁有可體驗、可參與、可交互的屬性，可使得空間從特定社交行為的場景轉(zhuǎn)為催化多樣化社交行為發(fā)生的場所。例如，當代物理公共空間中的藝術(shù)裝置，改變了人們原定的行為途徑，擴展了體驗性的活動空間，增加了人與人交往的可能性，可為物理公共空間體系提供更多的活力節(jié)點，強化人們對物理公共空間的使用，如烏梅·普蘭薩（Jaume Plensa）在芝加哥公園創(chuàng)作的互動式視頻裝置和噴泉（圖8），以及羅斯加德工作室（Studio Roosegaarde）的燈光藝術(shù)裝置《沙丘》（Dune，圖9）都是物理公共空間新媒介的典型例子。在北京市海淀區(qū)北大西門片區(qū)改造項目中，笛東與清華大學(xué)照明所合作，結(jié)合AI技術(shù)打造可互動參與式的公共空間景觀照明設(shè)計，亦創(chuàng)造了宜人的休憩空間和充滿活力的社交空間（圖 10）。

圖8. 芝加哥千禧公園噴泉廣場交互景觀
Interactive landscape of Millennium Park in Chicago, U.S.

圖9. 《沙丘》在城市公共空間會因人體的移動而產(chǎn)生光的變化
Urban public space installation Dune changes its light as people move by

圖10. AI 技術(shù)支持的北京公共空間互動燈光景觀設(shè)計
AI-directed illumination design in the open space design in Beijing

　　3.3.3  節(jié)點設(shè)計的感知化、物聯(lián)化、智能化

　　隨著未來信息技術(shù)的快速發(fā)展與漸趨成熟，節(jié)點中物理公共空間與虛擬公共空間的融合將進一步增強，讓公共空間成為能與使用者進行實時交互的城市智慧服務(wù)平臺。借助感知化、物聯(lián)化、智能化等技術(shù)干預(yù)手段，節(jié)點設(shè)計可最大限度地體現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)虛擬空間所帶來的便利、物理空間所提供的真實感，響應(yīng)未來智慧城市建設(shè)的需求。

　　04
　　結(jié)論

　　由互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展帶來的人類個體與群體行為的改變已是客觀、普遍的事實。本研究旨在從人的行為角度出發(fā)，就互聯(lián)網(wǎng)對于在城市中的物理公共空間的影響進行探討，對相關(guān)研究進行增補，并就此提出相應(yīng)的干預(yù)方向，即積極應(yīng)對人在互聯(lián)網(wǎng)時代行為及對物理公共空間需求的改變，促進虛實空間的相互交織與滲透，以期開拓該領(lǐng)域的思考角度。本研究主要關(guān)注于信息技術(shù)本身對人們在認知與行為模式上的深刻影響，當然，除技術(shù)因素外，物理空間本身與人的行為之間也存在著相互作用的復(fù)雜關(guān)系，可在未來做進一步探索。針對互聯(lián)網(wǎng)時代下公共空間的其他研究方向也可包括探討互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在實際公共空間設(shè)計的應(yīng)用現(xiàn)狀，在筆者所提出的干預(yù)方向的基礎(chǔ)上，就互聯(lián)網(wǎng)時代下的公共空間所出現(xiàn)的問題提出具有實效性的解決策略。

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　　圖片來源 (Sources of Figures)：
　　圖1由 Stephen Banks拍攝 ；圖2引自設(shè)計師 LaurieOlin 事務(wù)所官網(wǎng) www.theolinstudio.com；圖3~5 均由作者繪制；圖6引自設(shè)計師 Peter Walker事務(wù)所官網(wǎng)www.pwpla.com；圖7由Kellenberger-White設(shè)計 ， 由LeeMawdsley拍攝，引自倫敦設(shè)計節(jié)官網(wǎng)頁面https://www.londondesignfestival.com/event/kellenberger-white-alphabet；圖8引自芝加哥城市官網(wǎng) www.chicago.gov；圖9引自丹·羅斯加德工作室官網(wǎng)https://studioroosegaarde.net/data/images/2017/10/116/137898/01-dune-hand-studio-roosegaarde.jpg；圖10由DDON北大西門改造項目的設(shè)計師提供。