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　　投子寺位于太平街道辦事處長(zhǎng)生村投子山頂。因其山形如鳳，故原山名為鳳凰山。寺鎮(zhèn)山巔，猶如落在鳳尾上，更有山上古木參天，山中泉水叮當(dāng)，景色極為壯觀。投子寺古跡、圣景早已名揚(yáng)海內(nèi)外。據(jù)傳寺的上下曾有“三鴉報(bào)曉”、“二虎巡廊”、“神霄宮”、“望湖亭”、“柚木井”諸名勝�！拌帜揪�”雖被填平，仍可復(fù)原�！摆w州橋”、“卓錫泉”、西山石刻與碑刻等舊跡仍可識(shí)辨。古寺晨鐘，響徹山城田野，“投子曉鐘”被尊為桐城八景之首。

　　投子寺前身是個(gè)小廟叫“勝因寺”。后據(jù)傳，三國(guó)時(shí)東吳軍師魯肅戰(zhàn)曹兵敗后，投其子于山中為僧，此后山名、寺名亦因之更為“投子”二字。明代詩(shī)人劉與言有詩(shī)記其事；“三雄分漢鼎，郊野戰(zhàn)群龍，將軍偶敗北，投子空山中”。

　　投子寺佛教文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是唐懿宗時(shí)興盛的密宗派寺院，屬密宗派第三代傳人。歷任主持都是高僧、名師，招收弟子遍及海內(nèi)外。宋時(shí)擴(kuò)修寺院，弘揚(yáng)佛法，有寺地二百余畝，殿宇五百余間，四海朝拜，名揚(yáng)天下。據(jù)《桐城縣志》載方明善《遇訓(xùn)》游覽類記述：“投子寺詩(shī)詞豐富，明代寺中題有壁詩(shī)數(shù)百首”。明嘉靖末年(1568)，為邑紳盛汝濂拆廟營(yíng)墳所廢。

　　投子寺悠久的佛教文化，不僅飲譽(yù)神州，且蜚聲海外。一九八六年，日本佛教界先后兩次組團(tuán)來(lái)我國(guó)朝山，且指定要來(lái)我市投子寺。他們是由日本專家、教授、學(xué)者、佛教徒等一行廿多人組成的“日本佛教考察團(tuán)”，原是我國(guó)佛教密宗派第九代傳人流傳到日本的弟子，專程來(lái)桐城向他們的第三代祖師圣地朝拜考察。一九九五年三月，日本參善法師來(lái)投子寺朝圣，他八十七歲高齡，且右肺切除，拒不坐轎，爬上山頂參拜佛祖圣地，其虔誠(chéng)之心令人感嘆。