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——與俞孔堅博士商榷

摘　要：LA在中國是為中國人服務，為中國的社會發(fā)展服務，而不是純粹為了在理論上與國際行業(yè)理論接軌和統(tǒng)一而無視中國的現(xiàn)狀及實際情況。正確的命名LA的做法應該建立在對中國國內行業(yè)情況和國家實際情況的廣泛調查研究的基礎之上。
關鍵字：風景園林；行業(yè)；階段；國情

Landscape Architecture in China——Discussing with Dr. Yu Kongjian
Lin Xiao
Abstract:Landscape architecture in China is different from that in U.S.A. To accuratly definiting the concept of "landscape architecture" in China must base on the extensive nvestigating from nation.
key words:Landscape architecture、Profession、Present condition、China

　　俞博士在其新作《還土地和景觀以完整的意義：再論“景觀設計學”之于“風景園林”》中再次強調了LA的國際專業(yè)意義，對國內的行業(yè)現(xiàn)狀加以批評。但是，這種無視國內實際情況的理論，以及對國內LA行業(yè)過于超前的要求也不是一種客觀的態(tài)度。
　　《還土地和景觀以完整的意義：再論“景觀設計學”之于“風景園林”》一文的主要論點是：LA是協(xié)調人與自然的手段。就是處理“一切關于人類使用土地及戶外空間的問題”，其實就是西蒙茲的觀點。隨著社會的發(fā)展，人類對環(huán)境的破壞越來越嚴重，閱讀西蒙茲的《景觀設計學》一書可以感覺到作者這種強烈的人地危機感，進而主張人類要對大自然表現(xiàn)出一種溫情脈脈的態(tài)度，去表現(xiàn)人類的善意，去協(xié)調人地兩者的關系，通過LA專業(yè)運作，去修復和禰補人類的過失。文章當中所論述的無非是對西蒙茲景觀學觀點的詮析，看不到俞博士的新見解。

　　誠然，西蒙茲的景觀設計學觀點代表了世界最新的LA理論，但是我們要深入剖析這個理論產生的背景和源頭。上世紀70年代，美國已經完成了其城市化進程，LA行業(yè)逐漸走入困境，為了行業(yè)的發(fā)展必然要注入新的內容和理論，所以美國的LA行業(yè)把服務范圍從城市及小鎮(zhèn)向“國土化”和“全地球”的范圍擴展，同時與環(huán)保、生態(tài)等理論進行結合，發(fā)展到今天的LA新概念。使美國的LA行業(yè)獲得新的生機和開拓了新的領域。

　　而今天我們中國的實際情況是怎樣的呢？根據最新的資料顯示，中國的城市化人口已經達到了40%的程度，但是這個數字的準確性是值得懷疑的，也就是說中國已經有近6億人是成為城市人口了，可能包括了大部分“進了城”的民工，但是，這些人在城市里面算不算真正的被“城市化”了的呢？以湛江市為例來說，目前的城市化人口是20%，湛江的發(fā)展水平相對全國來說是屬于中等水平，以此推斷，實際上現(xiàn)在的城市化水平也就是在20%多。俞博士認為：“ 中國在過去五十年的時間內，人口翻到了三倍，而城市化程度將從過去近十年內的百分之十幾，猛增到今后近十年內的百分之六十五”，這個估計是不是太過于樂觀了一點？

　　中國正在進入城市化加速時期，這是無可置疑的事情，但是這也只能算是正處于初級階段，這個時期，國內LA行業(yè)的從業(yè)者們正在街頭巷尾開發(fā)區(qū)種花養(yǎng)草搞景觀，為生計奔波，哪會去顧及什么與自然的情感等問題？現(xiàn)在如果硬要大家在“戶內問題”還沒解決的情況下去關心“戶外問題”是不是有點過于武斷了一點？作為國內LA理論的研究者一方面要走在實踐的前面，另一方面也要正確的把握行業(yè)發(fā)展的階段性，充分發(fā)揮理論與實踐相結合的重要性。

　　中國有中國的實際情況，中國的LA行業(yè)的發(fā)展不會是美國LA行業(yè)發(fā)展的翻版，中國有自己的國情，有自己的問題和需要，為什么硬要在現(xiàn)階段上硬和別人接軌？俞博士認為：“ 在美國的設計學科中，是先有LA，再有Urban Planning（見俞孔堅，1998）。而LA與后來的城市規(guī)劃專業(yè)的分野在于，后者走向了更偏向于社會經濟發(fā)展的都市計劃�！痹诿绹�是這樣，但是在新中國不一定是這樣，我們的城市規(guī)劃學科教育遠比LA教育來的早和來得完善，這一點，相信俞博士還是能夠清楚地看到的。

　　西蒙茲對東方的自然觀倍加贊賞，并且把LA的理論提高到了一種哲學的境界，這是一個非常值得慶幸和應該認同的事情，但是如果把他的理論當成行業(yè)發(fā)展的金科玉律是不是有點不切實際？俞博士是西蒙茲理論的堅定擁護者，并且以此為理論依據在中國實踐著，這是可喜的，我們要站在更高一點的高度去看這個問題，這個理論它是先進的，但不是唯一的和完美的，在這階段的中國來說，它具有非常明顯的先進性，可以使我們對人地關系有進一步的了解，增強環(huán)境意識，并通過專業(yè)的運作改善環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)，對土地和環(huán)境做出更為長遠的、合理的規(guī)劃。然而實踐上會遇到各種各樣需要更加靈活的處理問題的方法和形式，拘泥于一家之言無益于學科的發(fā)展和壯大。學習的目的很大程度上是為了超越，這樣人類歷史才會有發(fā)展，人類的未來才會更加光明。在LA問題上也是這樣，全世界都在尋找的是解決人與自然關系的方法，但是這種方法也不會只是一個，不能只是一個思路一條道，對“XXX主義”的過于崇拜已經使中國人吃夠了苦頭，作為新時期的學者們應該更加清楚理論是可以指導實踐，但也會誤導實踐。

　　“所謂'未來'，是因為要在中國接受'土地設計學'的名稱，尚需要等待更多人對LA的深刻認識，真正徹底拋棄唯美論，回到景觀作為土地的完全含義，并認識到景觀的本質含義是土地，把人與土地的和諧關系作為設計的核心。”沒有必要對認為LA是“美的”的看法歸納成“唯美論”，就象討論園林是科學還是藝術一樣沒有必要，要是認為LA是科學多于藝術是幼稚的，依照西蒙茲的意思，LA也是一種處理人類社會與自然環(huán)境關系的藝術。藝術就是美的化身，這種美不是視覺的美，是看不到的上升了的美。美來源于人與自然相處的經驗，是人類的一種經驗和感覺，真正來源于人類的功利性，更深層次來說對人類生存發(fā)展有利的就是美的，所以憑什么說LA是科學多于藝術？

　　俞博士的對東西方自然觀的比較的認識是深刻的，理論也是先進的，但引進的理論還必須有個消化和篩選的過程，這些年俞博士及他的理論已經深深地影響了新一代的園林人，但學術界也必須清楚地看到，任何的學說和理論都是有局限性的，需要不斷的綜合、實踐和總結發(fā)展。鄧小平說過：發(fā)展才是硬道理。理論也是需要發(fā)展和總結的。在現(xiàn)階段的中國，LA學術界理論比較貧乏的情況底下，西蒙茲理論的一枝獨秀也是可以理解的，我們需要做的事情是結合中國的情況，本著科學客觀的態(tài)度，發(fā)展我們的LA理論體系，甚至在未來自成一家也是可能的。

　　“正如McHarg所說：'不要問我你家花園的事情，也不要問我你那區(qū)區(qū)花草或你那棵將要死去的樹木……我們(景觀設計師)是要告訴你關于生存的問題，我們是來告訴你世界存在之道的，我們是來告訴你如何在自然面前明智地行動的'(見Miller 和 Pardal，1992，P30)�！眱叭灰桓本仁乐鞯淖髋刹⒉皇菆@林人的真正面目，實際上，我們是提著公文包滿街兜生意的一群人，我們在為了生存而滿懷焦慮，理論不要太超脫于實際，這樣一來會成為歷史的笑話。在城市向外擴展\舊城危房急需改造的今天，政府和社會都沒有多余的精力去關心其他的問題，即使是明白到了，也是心有余而力不足，社會發(fā)展是一個綜合而復雜的過程，任何階段都有主次緩急的事情和任務。我們不能為了行業(yè)自身利益而棄國家發(fā)展大計而不顧。單從環(huán)境的角度出發(fā)來看，最好的發(fā)展就是不發(fā)展，這樣不會產生污染，不會破壞環(huán)境，難道要讓人類生活在類似恐龍生活的狀態(tài)當中，連工具都不用，用牙齒來撕咬和搏斗，面對大自然的淫威而無可奈何？古人的“中庸之道”即是說明一個問題：什么事情都要有個“度”，權衡，找出平衡點，才不至于偏激，以至于“陰陽失調”。

　　在我們的中國景觀界中，生態(tài)權威主義的“攻城奪寨”讓我們失去了應有的清醒，學術性的東西被請上神壇，上演了一陣比一陣狂熱的集體膜拜。“誰不懂哈佛生態(tài)理論，誰就是老土”，這是現(xiàn)代園林人的感受；而在更高層次的社會、文化、經濟，乃至政治考量上，有意無意地，美國思維——在我們的思想中若隱若現(xiàn)。當以美國思維為立場看世界一旦成為中國人的集體無意識，我們將悲哀地發(fā)現(xiàn)，除了黃皮膚和黑頭發(fā)能證明我們本質的存在外，我們將如無根的浮萍，迷失在全球一體化的喧囂大潮中。

　　“而在美國，用Landscape architecture替代Landscape gardening的時代，正是一個大工業(yè)、城市化和生態(tài)環(huán)境危機日益嚴重的時代，如果說在Olmsted時代的Landscape概念尚保留較多的田園牧場的英國浪漫主義情調的話，到了McHarg時代，則更多的是現(xiàn)代主義、科學理性主義和生態(tài)學及環(huán)境運動主導下的人類生存空間的設計�！薄�—既然俞博士都已經看到了這一點，但為什么就不能客觀地分析一下，我們國家現(xiàn)在是處在McHarg時代還是Olmsted時代？我認為，我們正好是處在Olmsted時代，因為我們正在重復著Olmsted的工作：在城市當中搞“綠心”，致力于改善城市人居環(huán)境，僅此而已，對于其他更大國土范圍的環(huán)境改善動作，政府和企業(yè)都暫時無能為力。

　　中國的LA行業(yè)及教育急需規(guī)范，但規(guī)范的依據是中國的目前及未來政治經濟體系背景下的行業(yè)現(xiàn)狀及改造方向，這個依據應該是建立在一個全國性的科學的調查研究的基礎上，而不是單純的美國某專家學者的理論看法。規(guī)范是為了解決中國LA行業(yè)發(fā)展中出現(xiàn)的問題，規(guī)范的目的是使中國的LA行業(yè)得到更好的發(fā)展，而不是要與美國的LA接軌合并。只有把目的明確了才不會使方向偏離，我們大可不必在高堂當中舌戰(zhàn)，可以組織專門的課題組，深入行業(yè)當中和社會當中進行調查研究，在廣泛的科學數據收集的基礎上面建立準確的判斷和決策，這樣才是正確的科學態(tài)度和正確的解決問題之道。

[作者簡介]
林瀟，男，1968年生，廣東雷州人。1990年畢業(yè)于南京農業(yè)大學�，F(xiàn)為華南農大在職研究生。湛江海洋大學園林系講師。（湛江 524088）