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建筑與都市主義:不只是上海
[日期:2010-04-28]  來(lái)源:景觀(guān)中國(guó)  作者:許嬋/譯   發(fā)表評(píng)論(0)打印



Mostafavi,哈佛設(shè)計(jì)學(xué)院院長(zhǎng),主持了“建筑與都市主義”的專(zhuān)家研討會(huì)

  專(zhuān)家成員名單: 

  Mostafavi(莫森•莫斯塔法維):哈佛設(shè)計(jì)學(xué)院院長(zhǎng)

  Alex Krieger(艾歷克斯•克里格爾):城市設(shè)計(jì)領(lǐng)域的教授

  王林:上海規(guī)劃和國(guó)土資源管理局科研管理處和主任規(guī)劃師辦公室副主任(上海規(guī)劃委員會(huì)行政辦公室)

  約翰• C•波特曼三世:建筑學(xué)碩士。 73屆校友,波特曼控股公司副主席

  伍江:同濟(jì)大學(xué)副校長(zhǎng)

  俞孔堅(jiān):設(shè)計(jì)學(xué)博士。95屆校友,北京大學(xué)景觀(guān)設(shè)計(jì)研究院創(chuàng)始人和院長(zhǎng);哈佛大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院景觀(guān)設(shè)計(jì)和城市規(guī)劃與設(shè)計(jì)系兼職教授;土人景觀(guān)創(chuàng)始人、總裁及首席設(shè)計(jì)師 
 
  Mostafavi院長(zhǎng)在開(kāi)啟討論時(shí)指出,在哈佛設(shè)計(jì)學(xué)院(GSD)有三個(gè)討論設(shè)計(jì)課程涉及中國(guó)當(dāng)今的問(wèn)題(詳情見(jiàn)北京北部邊緣關(guān)于蘇家坨鎮(zhèn)討論設(shè)計(jì)課的報(bào)道)——每一個(gè)課程都以一定方式融入了建筑、景觀(guān)設(shè)計(jì)、城市規(guī)劃探尋可持續(xù)、生態(tài)健康的發(fā)展方式。
 
  上午的小組討論議題寬泛,主要是關(guān)于上海的物質(zhì)環(huán)境:中國(guó)都市主義的本質(zhì)是什么?Mostafavi說(shuō),鑒于中國(guó)和印度 “表面城市化過(guò)程”(如在浦東周?chē)尸F(xiàn)的),如何才能應(yīng)對(duì)其變化和增長(zhǎng)的速度?城市化在這些國(guó)家中發(fā)展的范圍和速度,規(guī)劃師和決策者究竟又將怎樣處理未來(lái)的城市化和它的基本原理?就浦東來(lái)說(shuō),他指出,是房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)和基礎(chǔ)設(shè)施配置的結(jié)果——這一結(jié)果使得建筑個(gè)體“這些物體”成為了目標(biāo),但實(shí)際上它們內(nèi)部沒(méi)有建立起真正的社區(qū)。中國(guó)所謂的“二線(xiàn)”城市的成長(zhǎng)會(huì)重蹈覆轍嗎?
 
  Alex Krieger感嘆了他從同一間酒店房間所看到的現(xiàn)在的景色和18個(gè)月前有多么不同。他說(shuō),參觀(guān)拜訪(fǎng)各地可以是“令人下巴都掉到地上的體驗(yàn),”,進(jìn)一步追問(wèn)如此巨大的發(fā)展和變化是如何產(chǎn)生的呢?回顧歷史,他列舉了在19世紀(jì)末和20世紀(jì)初,美國(guó)芝加哥城市發(fā)展速度和高度震驚了歐洲游客。當(dāng)代中國(guó)對(duì)于標(biāo)志性建筑的推崇讓他想起了紐約證券交易所(其本身又是對(duì)巴黎歌劇院的緬懷);他說(shuō),總的來(lái)說(shuō),中國(guó)的大城市現(xiàn)在正試圖復(fù)制和超越早期象征著偉大的城市如波士頓和紐約等城市發(fā)展的天際線(xiàn)。但由此產(chǎn)生的發(fā)展會(huì)引發(fā)幾個(gè)問(wèn)題。
  
  他首先回應(yīng)Mostafavi,他說(shuō)個(gè)體標(biāo)志性的建筑物僅僅如此:而一個(gè)社區(qū)不但需要“結(jié)構(gòu)”,也需要結(jié)構(gòu)之間的某種組織。談到上海的摩天大樓陣列,他問(wèn)道:“當(dāng)你用完了形狀的時(shí)候會(huì)怎樣?”——這一時(shí)刻可能即將來(lái)臨。第二,Krieger說(shuō),這些建筑物是從鳥(niǎo)瞰的視角構(gòu)思出來(lái)的,但卻輕視了地面上街頭市民對(duì)城市及其建筑物的體驗(yàn)。第三,他惋惜在浦東寬闊的街道上,明顯的“戀車(chē)情結(jié)”造成了交通的擁堵(就像北京所經(jīng)常面臨的),并對(duì)全球氣候產(chǎn)生了不利影響——但諷刺的是,美國(guó)人又重新使用起自己的自行車(chē)。
  
  他說(shuō),當(dāng)美國(guó)人正在重新發(fā)現(xiàn)認(rèn)識(shí)他們自己建成環(huán)境的歷史肌理時(shí),中國(guó)卻在“復(fù)制歷史,而不是珍惜歷史,” 例如,采用早期的形式來(lái)搭建新的肯德基快餐店。盲目地去重建而不是維護(hù)和恢復(fù)歷史結(jié)構(gòu),中國(guó)大部分的建成歷史已消失不見(jiàn)了。伴隨其消失的還有:人們所居住的場(chǎng)所也因大規(guī)模的拆遷和建設(shè)計(jì)劃以“驚人的程度”被霸占了。Krieger擔(dān)心,這一風(fēng)險(xiǎn)是加州的奧蘭治縣模式似的蔓延——一個(gè)對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)不堪設(shè)想的前景,尤其考慮它目標(biāo)是容納多達(dá)13億的人口。
 
  Krieger指出,從建設(shè)和發(fā)展的速度中所獲得收益,也向我們提出很現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題,在已建成的環(huán)境中“質(zhì)量被擺在什么位置”?
 
  最后,他推測(cè)上海和亞洲其他特大城市將挑戰(zhàn)城市規(guī)模的極限:一個(gè)正常運(yùn)作的大城市究竟能有多大呢?
 
  他說(shuō),在歐洲和美國(guó)一個(gè)多世紀(jì)以前的城市化中產(chǎn)生了一個(gè)偉大發(fā)明的浪潮,引入了摩天大樓、污水處理系統(tǒng)、公園、多層次的交通、郊區(qū)和公共交通。他說(shuō),每一個(gè)城市元素都正在中國(guó)如火如荼的城市發(fā)展中發(fā)揮著作用,因而也提出了空前緊迫的問(wèn)題,亞洲今天大城市的城市化又怎么產(chǎn)生與以往相當(dāng)?shù)膶儆诙皇兰o(jì)的發(fā)明呢?
 
  伍江論述了上海發(fā)展成為世界中心遵從可持續(xù)城市的宏偉計(jì)劃。他說(shuō),浦東對(duì)標(biāo)志性摩天大樓的重視,是源于1992年對(duì)該地區(qū)的特意規(guī)劃,當(dāng)時(shí)的決定是要跨過(guò)黃浦江——本身就是一種象征性的措施——希望將東部地塊開(kāi)發(fā)為未來(lái)的國(guó)際金融之都,從而有一幢高過(guò)一幢的建筑(420米高的金茂大廈、492米高的環(huán)球金融中心、以及現(xiàn)在還在建設(shè)當(dāng)中的632米高的上海中心大廈),無(wú)一不彰顯著上海是“龍之首�!� 他說(shuō),向上攀升到如此之高樓也是為了盡量減少對(duì)土地的使用,是追求可持續(xù)發(fā)展的一種形式。
 
  這座城市的發(fā)展(現(xiàn)在估計(jì)是在660平方英里的土地上容納2千萬(wàn)的人口)要實(shí)現(xiàn)目標(biāo),意味著不僅是要適當(dāng)?shù)財(cái)U(kuò)大上海,還需要在更廣闊的地區(qū)建立9到10個(gè)新城。他說(shuō)新的基礎(chǔ)設(shè)施擴(kuò)建工程——包括一個(gè)新的遠(yuǎn)離黃浦江濱市中心的大型深水港口,恢弘的浦東國(guó)際機(jī)場(chǎng)和快速發(fā)展的全國(guó)鐵路網(wǎng)絡(luò)的上海段——都將支持和容納這一區(qū)域性的城市發(fā)展。本地的交通基礎(chǔ)設(shè)施投資,將包括四條環(huán)形公路及高速公路系統(tǒng),以及潛力巨大的地鐵系統(tǒng)(目前其所有規(guī)模只達(dá)到了預(yù)期規(guī)劃程度的一半)。
 
  同時(shí),全市已覆蓋有公園和綠道。保護(hù)歷史文化遺址方面的努力也在不斷付出——不只是個(gè)體建筑,也包括整個(gè)區(qū)域,如黃浦江對(duì)岸與浦東區(qū)隔江相望、整飭一新的外灘商務(wù)區(qū),——使他們能夠在變化了的城市結(jié)構(gòu)中獲得新生。他還提到Krieger為外灘商務(wù)區(qū)設(shè)計(jì)了公園道——這是第一個(gè)綜合了基礎(chǔ)設(shè)施(外灘商務(wù)區(qū)的主要道路系統(tǒng))和公共休閑空間的項(xiàng)目,這是上海重要的起點(diǎn)。 即將開(kāi)幕的2010年上海世博會(huì),特意地選擇了“城市,讓生活更美好”的主題——傳遞上海將持續(xù)演變的重要信息。
 
  John Portman,作為第一位(1990年)在上�,F(xiàn)代化的浪潮中完成了項(xiàng)目的境外開(kāi)發(fā)商,談了談他的一些工作經(jīng)歷。早期的項(xiàng)目,為了使外國(guó)人適應(yīng)在上海居住和工作,是自給自足的:周邊的小城市使得那些被委派到這個(gè)陌生地方的外國(guó)人能夠享受到國(guó)外的便利,使他們盡可能地從不得不投身到城市中的痛苦解放出來(lái)。而最近的項(xiàng)目相對(duì)來(lái)說(shuō)不能那樣置身世外。他說(shuō),那些純粹為客戶(hù)而做的建筑項(xiàng)目,往往更易受到Krieger所提及的種種設(shè)計(jì)限制:例如用華麗的造型,塔樓裝飾性的屋頂來(lái)滿(mǎn)足開(kāi)發(fā)商的欲望,他也暗示,由于缺乏一些必須的設(shè)計(jì)品質(zhì),他的公司已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了為自己的投資任務(wù)。最后,他介紹了一個(gè)20世紀(jì)20年代的社區(qū)尺度的革新項(xiàng)目——一個(gè)他認(rèn)為值得未來(lái)為之努力的典范,而不是現(xiàn)在所常見(jiàn)的大規(guī)模的拆遷重來(lái)。
 
  在這一點(diǎn)上,Mostafavi參與討論。歷史記憶在環(huán)境建設(shè)規(guī)劃中對(duì)于中國(guó)公民來(lái)說(shuō)到底有什么用?他想知道,究竟有沒(méi)有變革。而Krieger說(shuō),中國(guó)人并不多愁善感使人振作——他們沒(méi)有過(guò)多地被過(guò)去所累,而像美國(guó)某些情況那樣在保護(hù)方面矯枉過(guò)正。但另一方面,鑒于中國(guó)家獨(dú)一無(wú)二的歷史,他擔(dān)心中國(guó)的發(fā)展會(huì)對(duì)過(guò)去變得健忘和敵視,帶來(lái)一個(gè)不受期望的轉(zhuǎn)向。
 
  王林指出,當(dāng)家庭生活在擁擠的破舊的小單元中將趨向于舉家搬遷。但是,這提出了一個(gè)關(guān)于誰(shuí)有權(quán)讓他們搬走的問(wèn)題,或是誰(shuí)來(lái)決定一棟建筑是被整修還是土地再開(kāi)發(fā)。上海僅有一個(gè)尊重居民的權(quán)利,讓其自己決定再利用他們社區(qū)設(shè)施的例子。她說(shuō),如果不出現(xiàn)更好的再利用實(shí)例,很可能更多歷史悠久的地區(qū)僅僅就永遠(yuǎn)地消失了。為創(chuàng)造好的范例,——政府的責(zé)任是為歷史區(qū)域?qū)ふ业叫碌挠猛�,并在他們�?nèi)部創(chuàng)造出公共空間。而在這一點(diǎn)上,西方的經(jīng)驗(yàn)被認(rèn)為是賦有成效的。Mostafavi指出,公私合作伙伴關(guān)系是西方成功的關(guān)鍵;他說(shuō),在中國(guó),政府似乎是通過(guò)私人企業(yè)來(lái)實(shí)現(xiàn)迅速的、大規(guī)模的變化。在這中間找到一種平衡,政府可能需要是重新定位職責(zé),并尋求發(fā)展途徑而不是追求高聳的新建筑,這是能構(gòu)建起擁有公共空間的社區(qū),是一項(xiàng)重大的挑戰(zhàn)。
 
  俞孔堅(jiān)看到了整體革新的機(jī)遇和需求,發(fā)起了城市建設(shè)中的“綠色革命”。他說(shuō),兩千年來(lái),中國(guó)的城市設(shè)計(jì)模式一直沒(méi)有改變。他將之比喻為過(guò)去裹腳的陋習(xí)(所謂的“小腳”審美):一種貴族式的、宮庭式的,以文人為中心的審美風(fēng)尚,卻與農(nóng)村生活的方式格格不入。他說(shuō),后者更貼近土地和自然資源。現(xiàn)代發(fā)展的實(shí)踐是靠純美學(xué)設(shè)計(jì)的驅(qū)動(dòng):化妝式的和表皮式的建筑物和裝飾性的植物。但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,這種做法完全是與中國(guó)龐大人口賦予其自然資源的巨大壓力背道而馳,也與其土地和水系統(tǒng)的承載能力南轅北轍。沒(méi)有什么比扭轉(zhuǎn)城市貴族化的審美更為棘手,這足以為中國(guó)的可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造更多的空間。
 
  他說(shuō),這一設(shè)想應(yīng)遵循“農(nóng)村的大腳”——中國(guó)歷史上與自然的,綠色基礎(chǔ)設(shè)施、水系統(tǒng)及其生態(tài)承載力相一致的做法(所有這些在一個(gè)有著大量工程項(xiàng)目、混凝土防洪墻的國(guó)家里都是被忽略了的)。這將是界定公共空間的關(guān)鍵。(俞孔堅(jiān)的景觀(guān)實(shí)踐,是以這些自然系統(tǒng)為特征的,而不是以審美或園藝為原則。)
 
  這些思考促使Krieger重溫他對(duì)一個(gè)世紀(jì)前的城市革新的經(jīng)歷。他說(shuō),所有這些創(chuàng)新都是資源密集型的。面對(duì)今天我們迫切需要的是資源節(jié)約型的城市創(chuàng)新。伍江指出,這種擴(kuò)張,肆意消耗土地,是最具災(zāi)難性的開(kāi)發(fā)模式占用了基礎(chǔ)資源。Mostafavi希望對(duì)這些問(wèn)題的審視能激勵(lì)推動(dòng)創(chuàng)新,因?yàn)槌鞘谢呀?jīng)遇到了真實(shí)的資源限制,就像倫敦對(duì)通勤交通的擁擠收費(fèi)便鼓勵(lì)了電動(dòng)車(chē)的使用。
 
  一些討論者想知道,國(guó)家政府鼓勵(lì)多個(gè)城市中心的計(jì)劃是否可行,以及他們是否有精心規(guī)劃。伍江認(rèn)為,個(gè)別的中心規(guī)劃,如上海,是可行的,但在更廣闊的區(qū)域內(nèi)建立分散的城市中心,在目前的政治體制下權(quán)衡,它們是沒(méi)有做好準(zhǔn)備的。例如,上海周?chē)碌男l(wèi)星城如何實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展計(jì)劃尚不明晰。

  Krieger認(rèn)為,中國(guó)可能會(huì)更希望預(yù)見(jiàn)500個(gè)1百萬(wàn)人口的城市而不是50個(gè)1千萬(wàn)到2千萬(wàn)人口的大城市,實(shí)際上它們并不是朝著前一個(gè)方向發(fā)展的。他還指出,就現(xiàn)有城市的歷史區(qū)位來(lái)看,其發(fā)展和城市外擴(kuò)張正在摧毀中國(guó)最好的農(nóng)田,這不其他像其他國(guó)家,比如在美國(guó),洛杉磯附近的蔓延決不會(huì)影響到位于達(dá)科他州的麥田。
 
  一些發(fā)言者指出,政府需要發(fā)揮作用以引導(dǎo)開(kāi)發(fā)結(jié)果。Portman說(shuō),政府需要為歷史建筑保護(hù)和再利用提供激勵(lì)機(jī)制。Mostafavi指出,政府需設(shè)立起城建審美標(biāo)準(zhǔn),否則開(kāi)發(fā)商將粗制濫造出出毫無(wú)吸引力的建筑物,彼此間卻毫無(wú)關(guān)聯(lián);這一標(biāo)準(zhǔn)還必須要與切實(shí),有意義的審核過(guò)程相配合。致力開(kāi)發(fā)的Portman也同意,如果沒(méi)有這種改變,所有開(kāi)發(fā)商都會(huì)追求自己項(xiàng)目的最高高度和自我滿(mǎn)足的設(shè)計(jì)獲得空中的幻想,地面上卻出現(xiàn)了畸形的社區(qū)。
 
  俞孔堅(jiān)再次指出,“生態(tài)都市主義”由自然系統(tǒng)及其制約因素所引導(dǎo),可以實(shí)現(xiàn)街道社區(qū)尺度的融合,而不是時(shí)下奉行的“建筑都市主義”,只有孤伶伶的項(xiàng)目和標(biāo)志性的塔樓。對(duì)北京和上海未來(lái)20年的巨大成長(zhǎng)潛力,他的意見(jiàn)既有機(jī)遇,可以重新思考發(fā)展途徑;同樣也有警告,如果目前的實(shí)踐沒(méi)有改變。

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