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水立方:北京奧運(yùn)的建筑雙星之一
[日期:2008-07-25]  來源:新民晚報(bào)  作者:葉廷芳   發(fā)表評(píng)論(0)打印



    隨著第29屆奧運(yùn)會(huì)的臨近,北京奧運(yùn)中心的一組宏偉建筑已經(jīng)揭開帷幕。其中從建筑上普遍獲得好評(píng)的是國家體育場(chǎng)和它西側(cè)的國家游泳中心,它們堪稱北京奧運(yùn)中心的一對(duì)建筑雙星。
    
    國家體育場(chǎng)是北京奧運(yùn)中心的主體建筑,俗稱“鳥巢”。這是通過國際招標(biāo),由瑞士設(shè)計(jì)師赫爾措格和德國設(shè)計(jì)師德梅龍共同設(shè)計(jì)的。這是一個(gè)天才的杰作。它以鳥巢作為體育場(chǎng)的外部造型,取得了極大的成功。這座建筑至少有五點(diǎn)讓我激賞:首先,在動(dòng)物世界中,鳥的世界是相對(duì)和諧的世界,鳥也是人類最親近的朋友,用“鳥巢”作為奧運(yùn)主體體育場(chǎng)的造型最能喚起“萬鳥歸巢”的和平歡樂意象,因而最能體現(xiàn)各民族和平友好的奧運(yùn)精神;其次,巢是飛禽的安穩(wěn)棲息之地,是它們的“家”,它能喚起人們溫馨而安詳?shù)那閼�;第三,“鳥巢”在建筑上采用“結(jié)構(gòu)即外觀”的理念,這既是鳥巢構(gòu)造的寫意,又是對(duì)中國傳統(tǒng)建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)——裸露——的呼應(yīng);第四,“鳥巢”整體造型采用扭動(dòng)形大曲線,富有強(qiáng)烈的運(yùn)動(dòng)感和戲劇性,這既與體育場(chǎng)的功能完全契合,又與中國傳統(tǒng)建筑的造型特點(diǎn)——曲線——相吻合;第五,“鳥巢”在設(shè)計(jì)和施工過程中挑戰(zhàn)了多種技術(shù)難度,采用了最先進(jìn)的建筑材料。因此“鳥巢”的設(shè)計(jì)極富創(chuàng)意,與人文奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、綠色奧運(yùn)的精神完全一致,體現(xiàn)了人與自然和諧的原則。真是石破天驚,不僅在奧運(yùn)史上史無前例,而且作為極富個(gè)性的創(chuàng)新之作,也將推動(dòng)當(dāng)代建筑史的進(jìn)步。將來有人可能會(huì)忘記北京的這次奧運(yùn)是哪一屆,但不會(huì)忘記這座“鳥巢”。從此首都北京除了天壇、故宮這樣古老的城標(biāo),還有“鳥巢”這一標(biāo)志時(shí)代進(jìn)步的嶄新的城標(biāo)。
    
    國家游泳中心俗稱“水立方”,是由中國和澳大利亞的建筑師合作設(shè)計(jì)的,是奧運(yùn)中心的又一個(gè)亮點(diǎn)。其原創(chuàng)性的價(jià)值體現(xiàn)在“少即是多”這一悖謬的審美效應(yīng),即它以反差性的美學(xué)原理處理奧運(yùn)中心的空間格局,對(duì)中心另一側(cè)形體高大、結(jié)構(gòu)復(fù)雜的“鳥巢”體育場(chǎng)采取“讓”的姿態(tài);以外觀上的低矮和“無為”表示對(duì)“老大”的尊重。但這種“無為”是一種“犧牲”,反而成為它存在的依據(jù),因而與“鳥巢”取得平等“對(duì)話”的地位,或者說戲劇性的互相輝映;它以絢麗的藍(lán)色外貼面使整個(gè)建筑仿佛變成一座巨大的凝固了的水立方,對(duì)建筑功能具有極強(qiáng)的象征性;構(gòu)成外貼面的“蜂窩形”結(jié)構(gòu)的每個(gè)六面體超穩(wěn)定薄膜塊狀微微鼓起,有如水泡,隱喻著競(jìng)賽的張力。此外這座先鋒性的建筑還融入了某些中國傳統(tǒng)建筑文化的元素,比如它以方形的造型呼應(yīng)了中國古代建筑設(shè)計(jì)的常見模式。
    
    這兩座大型建筑都是先鋒性的現(xiàn)代建筑。對(duì)待現(xiàn)代建筑就像對(duì)待其他現(xiàn)代藝術(shù)一樣,既需要宏觀的文化視野,還需要“微觀”的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。在這方面,與學(xué)問多寡不一定有必然聯(lián)系。一個(gè)經(jīng)常接觸現(xiàn)代藝術(shù)的出租車司機(jī)與一個(gè)不經(jīng)常接觸現(xiàn)代藝術(shù)的院士在對(duì)待同一件現(xiàn)代藝術(shù)作品時(shí),我相信,前者發(fā)表的意見,可能比后者更在理。同樣,一個(gè)經(jīng)常接觸或?qū)iT從事古典藝術(shù)(建筑)研究的專家,他的大腦往往被固有的審美信息所飽和,對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)也會(huì)格格不入,以致形成“泥古、厭新、拒外”的慣性思維。因此對(duì)于現(xiàn)代藝術(shù)包括建筑的評(píng)價(jià)與鑒賞,需要掌握現(xiàn)代藝術(shù)語匯,進(jìn)入現(xiàn)代藝術(shù)語境,進(jìn)行獨(dú)立思考與評(píng)判。
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