在“河北省歷史文化名村”蔚縣南留莊村，4位當(dāng)?shù)卮迕裾龂谖輧?nèi)的土炕上玩著紙牌，其中3位老人中年齡最長者已達(dá)90歲高齡。

在“中國歷史文化名鎮(zhèn)”暖泉鎮(zhèn)西古堡，50多位來自河北建筑工程學(xué)院建筑系的學(xué)生正在這里寫生。

　　23日下午，歷時3天的“冀晉魯豫遼五省歷史文化名村(鎮(zhèn))村(鎮(zhèn))長論壇”在河北省蔚縣落幕。針對蔚縣古村堡群落保護(hù)，來自晉冀魯豫遼五省的130多位村(鎮(zhèn))長代表和30余位專家學(xué)者共同把脈：村民是保護(hù)古村落的真正主人。

　　蔚縣主管縣長：“八百莊堡”幸存不足一半 搶救迫在眉睫

　　蔚縣縣委常委、副縣長趙紅革在介紹該縣古村堡群落保護(hù)現(xiàn)狀時說，蔚縣現(xiàn)存古村(堡)落345座，其中，有較為完整堡門、堡墻、古街巷、古戲樓、古廟宇、古民居(即一類)的19座；有堡門、堡墻，部分戲樓、廟宇、老宅等且保存較為完好，部分古風(fēng)民俗仍舊保留(即二類)的65座；村堡基本輪廓尚存或古遺跡明顯，有較多歷史文化研究價值(即三類)的158座；古遺跡存在，有古樹、古井等遺存，有過歷史故事、傳說或民風(fēng)民俗等傳統(tǒng)文化(即四類)的103座。

　　趙紅革說，歷史上蔚縣有“八百莊堡”之說，十里一堡、五里一莊，有村便有堡、見堡便是村。這些古村堡，始建于商周時期，大多為元、明、清三代所建。歷經(jīng)幾百年甚至一千多年，有的已經(jīng)完全消失，有的還能看見點(diǎn)兒痕跡，而有的只能從流傳下來的故事中體味。

　　作為一名基層主管縣長，趙紅革疾呼，“保護(hù)古村落，就是保護(hù)我們?nèi)祟惖纳钣涗浄枴Ｎ悼h古村堡群落保護(hù)迫在眉睫。”

　　夏挽群：蔚縣古村堡群落與萬里長城同等重要

　　河南省文聯(lián)副主席、河南省民協(xié)主席夏挽群先生在接受中新網(wǎng)記者采訪時表示，古村落是農(nóng)耕文明留下的最大遺產(chǎn)，也是農(nóng)耕文明最小的社區(qū)單位。古村堡群落基本形成于中央政權(quán)和游牧民族的爭斗過程中，它的功用基本上是軍事，也有的用于自保。這些古村堡，從河北到寧夏再到甘肅呈帶狀分布，同萬里長城基本平行，遙相呼應(yīng)，是第二道“長城”?？梢哉f，它是萬里長城的一部分，和萬里長城有著同等的地位和作用。

　　夏挽群說，尤其是在蔚縣，還能有這么大規(guī)模、如此集中的一個古村堡群落存在，這是留給我們最豐富的一筆文化財(cái)富。

　　中央民族大學(xué)民俗研究中心主任陶立璠教授則認(rèn)為，蔚縣古村堡落群和福建土樓、歐洲古城堡同等重要，甚至這三個歷史社會奇觀，各自在不同的地域范圍留給了后人相同的文化符號，很難說他們之間沒有聯(lián)系。

　　“福建土樓是客家人南遷后建造的，其功能也是用于自保，因?yàn)榉植级?，區(qū)域又比較集中，成了一道文化奇觀；而遍布?xì)W洲的古城堡，難道和中國的古村堡群落、福建土樓不一樣嗎？”

　　陶立璠假想，福建土樓和歐洲古城堡的設(shè)計(jì)和構(gòu)造思想極有可能來源于蔚縣的古村堡。他甚至建議，希望蔚縣方面能夠聯(lián)合福建土樓、歐洲古城堡等方面的專家學(xué)者召開一個國際性的研討會。

　　民俗專家：村民是保護(hù)古村落的真正主人

　　在論壇期間，6種不同的參會人員身份引起清華大學(xué)教授、建筑學(xué)院黨安榮先生的關(guān)注。他說，本次論壇，從村長、鎮(zhèn)長、縣長、市長、省級領(lǐng)導(dǎo)到中央主管領(lǐng)導(dǎo)6個梯次的人員能夠齊聚一堂，相當(dāng)不容易，尤其是村鎮(zhèn)長的比例占到參會人員的六成以上。“這至少說明論壇的主辦方很清楚，保護(hù)傳統(tǒng)村落，村民是真正的主體。因?yàn)?，古村落是他們修建的，他們世世代代生活在這里。”

　　陶立璠教授也贊成黨安榮的觀點(diǎn)。他說，把村民同古村堡隔離開來談修繕保護(hù)，完全不現(xiàn)實(shí)。古村落保護(hù)，村民絕對是參與的主力。

　　“本次論壇最為重要的一件事，就是發(fā)表了《晉冀魯豫遼五省保護(hù)古村鎮(zhèn)蔚縣宣言》，它的一個重要作用就是喚起社會各界人士對古村落的保護(hù)意識，當(dāng)然也包括村民。沒有村民的參與，古村落的保護(hù)只能是一句空話。”夏挽群表示。

　　61歲的閆來校來自河北省贊皇縣許亭村，對于專家們的觀點(diǎn)，作為參會村長的他很高興。他說，唐朝時，許亭村就出過6位宰相，共歷時150年；清朝道光皇帝的老師杜南棠也是許亭人。兒時，村里還有舊宅遺存，但因?yàn)榇迕駴]有文物保護(hù)意識，現(xiàn)在大都不存在了，只有杜南棠舊宅還在，但也殘破不堪。《蔚縣宣言》就像一聲吶喊，喚起了我們這些當(dāng)家人的保護(hù)意識。

　　實(shí)際上，蔚縣縣委書記王志軍的思考顯然已經(jīng)不是一天兩天。他對記者說，蔚縣的古村落，不是簡單的一磚一物的堆砌，伴隨古村落形成的豐富多彩的民俗文化，是古村落的靈魂，和古村落同等重要。要想讓這些古村落活起來，離不開村民，離不開那些伴隨傳統(tǒng)村落創(chuàng)造的燦爛的民俗活動。否則，古村落，只能是一個沒有內(nèi)涵的空巢建筑。

　　3天跟訪期間，在“中國歷史文化名鎮(zhèn)”暖泉鎮(zhèn)西古堡，50多位來自河北建筑工程學(xué)院建筑系的學(xué)生正分布在這里的每一個角落寫生。同樣，在“河北省歷史文化名村”蔚縣南留莊村，當(dāng)記者走進(jìn)一戶人家的時候，4位當(dāng)?shù)卮迕裾龂谖輧?nèi)的土炕上玩著紙牌，其中3位老人中年齡最長者已達(dá)90歲高齡。當(dāng)日，古屋、土炕、老人、窗花和紙牌，就那么極其自然地組成了一幅特有的場景，悠然得讓人忘記了外面的嘈雜世界。