2018年2月，習近平總書記視察天府新區(qū)時指出：“天府新區(qū)是‘一帶一路’建設和長江經濟帶發(fā)展的重要節(jié)點，一定要規(guī)劃好建設好，特別是要突出公園城市特點，把生態(tài)價值考慮進去，努力打造新的增長極，建設內陸開放經濟高地。”自習近平總書記提出“公園城市”理念，引起行業(yè)內外，乃至全國范圍廣泛熱議，從理論和實踐的不同方面對公園城市理念內涵和實施路徑進行理解和闡發(fā)。

　　公園城市是適應新時代中國城市生態(tài)和人居環(huán)境發(fā)展形勢及需求提出的城市發(fā)展新目標和新階段，充分體現(xiàn)了習近平新時代中國特色社會主義思想中“以人民為中心”的發(fā)展思想和構建人與自然和諧共生的綠色發(fā)展新理念。既是新發(fā)展理念下城市發(fā)展的新目標，也對我國城市生態(tài)和人居環(huán)境建設提出了更高要求。

　　進入新時代，人與自然和諧共生成為高質量發(fā)展的天然內涵，破解城市發(fā)展與環(huán)境改善的矛盾必須系統(tǒng)貫徹落實新發(fā)展理念。隨著城鎮(zhèn)化的快速推進，“大城市病”影響著市民的美好生活，同時也刺激著城市努力探索可持續(xù)的發(fā)展方式。公園城市正是為了解決“大城市病”（如交通擁擠、空氣污染、公共服務緊張等）提出來的新課題。

　　舒適家園環(huán)境的營造，離不開公園城市的建設。如今城市里的公園數(shù)量越來越多，種類更加豐富多元，在城市中發(fā)揮的功能效應也更加多樣化。公園不再是單純的活動場所，而正成為融入城市整體發(fā)展的有機組成部分。

　　宜居城市一定是自然生態(tài)與人類共生的復合生態(tài)系統(tǒng)，是自然生態(tài)要素（山水林田湖）、生命系統(tǒng)（鳥蟲魚草獸）和人類共生互生的生命共同體。公園城市是全面體現(xiàn)新發(fā)展理念，以生態(tài)文明引領城市發(fā)展，以人民為中心，構筑山水林田湖城生命共同體，形成人、城、境、業(yè)高度和諧統(tǒng)一的大美城市形態(tài)的城市發(fā)展新模式。我們不能將公園城市簡單地理解為“公園+城市”，也不能簡單看成“城市+公園”，而要形成公園中有城市，城市中有公園，形成你中有我、我中有你的“融合結構”。公園與城市融合是一種“化學反應”，必須有“新物質”產生，公園與城市的本質雖然不變，但形態(tài)要發(fā)生變化，必須是大范圍、大生態(tài)、大文化、大規(guī)劃、大景觀。

　　以人為本來打造公園城市，才會是人人向往的宜居城市。公園城市奉“公”服務人民、聯(lián)“園”涵養(yǎng)生態(tài)、塑“城”美化生活、興“市”綠色低碳高質量生產，包含“生態(tài)興則文明興”的城市文明觀、“把城市放在大自然中”的城市發(fā)展觀、“滿足人民日益增長的美好生活需要”的城市民生觀、“歷史文化是城市靈魂”的城市人文觀、“踐行綠色生活方式”的城市生活觀。公園城市理念體現(xiàn)了馬克思主義關于人與自然關系的思想，體現(xiàn)了城市文化與人文精神傳承的文化價值、順應尊重保護自然的生態(tài)價值、人的自由全面發(fā)展的人本價值，將引領城市建設新方向、重塑城市新價值。

　　未來，城市將是融地域、利益、價值、生命于一體的命運共同體，公園城市也將是經濟繁榮、人文豐富、社會和諧、生態(tài)平衡的共建共治共享共榮的人類聚落。我們要堅定踐行“綠水青山就是金山銀山”理念，將公園城市作為生態(tài)價值向人文價值、經濟價值、生活價值轉化的重要載體、場景和媒介，打造農耕文明、現(xiàn)代文明、工業(yè)文明和城市文明等多種文明交相輝映、人和城高度和諧統(tǒng)一的大美之地。