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    馬曉林:社會上關(guān)于圓明園的歷次爭議,包括這次針對“皇家廟會”的種種觀點(diǎn),我們都注意到了,圓明園管理處歡迎社會各界開展自由討論。事實(shí)上,該不該辦廟會,在專家學(xué)者中也存在爭議。

    在這里,我們只想強(qiáng)調(diào)一下2000年經(jīng)國家文物局批復(fù)、北京市城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院編制的《圓明園遺址公園規(guī)劃》,這個(gè)規(guī)劃對圓明園遺址公園的性質(zhì)以及它具有的功能進(jìn)行了較為明確的規(guī)定:一是具有參觀憑吊、教育后人不忘國恥,熱愛世界和平、國際友好交往的教育功能;二是具有歷史研究、造園藝術(shù)科學(xué)考察及借鑒功能;三是具有東西方文化交流功能;四是具有游覽休憩功能。

    因此,在圓明園舉辦皇家廟會并未超出《圓明園遺址公園規(guī)劃》的相關(guān)約束。

    記者:有專家學(xué)者談到,圓明園搞皇家廟會是“師出無名”,從圓明園歷史上看,舉辦廟會到底是不是“臆造”?

    馬曉林:我們組織專家通過對圓明園歷史研究發(fā)現(xiàn),在圓明園舉辦廟會性質(zhì)的文化活動,確實(shí)古已有之。據(jù)考證,圓明園內(nèi)的清朝統(tǒng)治者,對高墻外的生活充滿神秘感,正是出于對民間生活的向往,圓明園內(nèi)的“買賣街”才得以建成。乾隆年間,皇帝在園內(nèi)除了宴賞王公大臣和外國使臣外,還要舉辦燈戲、摔跤、馬術(shù)、雜技、火戲表演等各種來自民間的游戲娛樂活動,這些在《竹葉亭雜記》中均有記載。

    記者:有人說,在圓明園辦廟會的實(shí)質(zhì)就是利用歷史文化遺產(chǎn)賺錢,怎樣看待這種說法?

    馬曉林:舉辦廟會,是圓明園管理處發(fā)揮遺址公園“游覽休憩功能”的一種探索,目的是為廣大民眾提供一個(gè)可以游覽休憩的場所,同時(shí)加大對中國傳統(tǒng)文化的探索力度,尋求將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活接軌的新方式。

    我們希望嘗試性地開展一些既可以表現(xiàn)圓明園歷史文化內(nèi)涵,又能傳遞中國民俗民間文化的活動,如圓明園文化和非遺項(xiàng)目展覽展示和以清代皇家年節(jié)祭祀為史料背景的“祈福”、“賜福”等場景表演。

    此外,為了突出圓明園遺址公園的公益性,2010年的首屆圓明園皇家廟會將在“宮廷買賣街”面向在校大學(xué)生推出一定數(shù)量的“免費(fèi)攤位”,這在北京廟會市場尚屬首例。我們的最終目的是希望此次圓明園廟會真正成為一次傳統(tǒng)文化的聚會,避免過強(qiáng)的商業(yè)味道。 (記者　董城　通訊員　劉玉萍)