中國(guó)十大歷史文化名樓(11)寧波天一閣
中國(guó)風(fēng)景園林網(wǎng)訊 “到寧波不到天一閣,等于沒有到過寧波”。素有“南國(guó)書城”的天一閣,為明代兵部右侍郎范欽的藏書樓,閣內(nèi)藏書13000多卷,其中大部分是明代刻本和抄本,有不少是海內(nèi)孤本。天一閣屬中國(guó)全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,坐落在浙江省寧波市月湖之西的天一街。天一閣是中國(guó)現(xiàn)存年代最早的私家藏書樓,也是亞洲現(xiàn)有最古老的圖書館和世界最早的三大家族圖書館之一。始建于明嘉靖四十年(公元1561年),由當(dāng)時(shí)退隱的兵部右侍郎范欽主持建造。范欽平生喜歡收集古代典籍,后又得到鄞縣李氏萬卷樓的殘存藏書,存書達(dá)到了七萬多卷,其中以地方志和登科錄最為珍稀。明清以來,文人學(xué)者都為能登此樓閱覽而自豪。
天一閣簡(jiǎn)介
又稱寶書樓,建于明嘉靖四十年至四十五年(1561——1566)之間,為明兵部右侍郎范欽藏書處,是我國(guó)現(xiàn)存最早的藏書樓。天一閣之名,取義于漢鄭玄《易經(jīng)注》中天一生水之說,因?yàn)榛鹗遣貢鴺亲畲蟮牡溁迹?ldquo;天一生水”,可以以水克火, 所以取名“天一閣”。書閣是硬山頂重樓式,面闊、進(jìn)深各有六間,前后有長(zhǎng)廊相互溝通。樓前有“天一池”,引水入池,蓄水以防火。康熙四年(公元1665年),范欽的重孫范文光又繞池疊砌假山、修亭建橋、種花植草,使整個(gè)的樓閣及其周圍初具江南私家園林的風(fēng)貌。樓上一大間,樓下成六間,并名為天一閣,清康熙四年(1665),范欽曾孫范光文又在閣前疊山理水,建筑園林。園林以“福、祿、壽”作總體造型,用山石堆成九獅一象等景點(diǎn)。風(fēng)物清麗,格調(diào)高雅,別具江南庭院式園林特色。
寧波天一閣是一個(gè)以藏書文化為核心,集藏書的研究、保護(hù)、管理、陳列、社會(huì)教育、旅游觀光于一體的專題性博物館?,F(xiàn)藏古籍達(dá)30余萬卷,其中,珍槧善本8萬余卷,尤以明代地方志和科舉錄最為珍貴。除此,還收藏大量的字畫、碑帖以及精美的地方工藝品。設(shè)有《天一閣發(fā)展史陳列》、《中國(guó)地方志珍藏館》、《中國(guó)現(xiàn)存藏書樓陳列》、《明清法帖陳列》等陳列廳,書畫館常年開展各種臨時(shí)展覽和文化交流活動(dòng)。
天一閣分藏書文化區(qū)、園林休閑區(qū)、陳列展覽區(qū)。近年來,先后新增中國(guó)地方志珍藏館、銀臺(tái)第官宅博物館、麻將起源地陳列館等處。以寶書樓為中心的藏書文化區(qū)有東明草堂、范氏故居、尊經(jīng)閣、明州碑林、千晉齋和新建藏書庫(kù)。以東園為中心的園林休閑區(qū)有明池、假山、長(zhǎng)廊、碑林、百鵝亭、凝暉堂等景點(diǎn)。以近代民居建筑秦氏支祠為中心的陳列展覽區(qū),包括芙蓉洲、聞氏宗祠和新建的書畫館。書畫館在秦祠西側(cè),粉墻黛瓦、黑柱褐梁,有宅六棟,曰:“云在樓,博雅堂,晝錦堂,畫簾堂,狀元廳,南軒。”與金碧輝煌的秦祠相映照。
天一閣特色及布局
天一閣博物館是以藏書文化為特色,融社會(huì)歷史、藝術(shù)于一體的綜合性博物館,天一閣博物館環(huán)境幽雅,園林精美、建筑古樸,富有濃郁的地方特色。除了藏書豐富,天一閣在防火、通風(fēng)、防潮方面也獨(dú)具特色。
天一閣藏書樓是中國(guó)現(xiàn)存歷史最久的私家藏書樓,也是世界上現(xiàn)存最早的三個(gè)私家藏書樓之一。
天一閣布局為:書閣為木構(gòu)的二層硬山頂建筑,面積約2.6萬平方米,通高8.5米。底層面闊、進(jìn)深各六間,前后有廊。二層除樓梯間外為一大通間,以書櫥間隔。此外,還在樓前鑿“天一池”通月湖,既可美化環(huán)境,又可蓄水以防火。天一閣的建筑布局后來為其他藏書樓所效仿。乾隆帝南巡時(shí),命人測(cè)繪天一閣房屋、書櫥的款式,以此為藍(lán)本,在北京沈陽、承德、揚(yáng)州、鎮(zhèn)江、杭州興建了文淵閣等七座皇家藏書樓以收藏《四庫(kù)全書》。天一閣從此名揚(yáng)天下。
天一閣歷史沿革
天一閣創(chuàng)立
天一閣建于明嘉靖四十年(1561年)至四十五年(1566年),是當(dāng)時(shí)兵部右侍郎范欽所建的私家藏書樓。范欽喜好讀書和藏書,平生所藏各類圖書典籍達(dá)7萬余卷。范欽所收藏圖書以方志、政書、科舉錄、詩(shī)文集為特色。由于一度位高權(quán)重,范欽的一部分藏書為官署的內(nèi)部資料,這也是普通藏書家難以獲得的。在他解職歸田后,便建造藏書樓來保管這些藏書。
范欽最早的藏書樓名為“東明草堂”。辭官歸家之后,隨著藏書的增多,亟需興建新的藏書樓。范欽根據(jù)鄭玄所著《易經(jīng)注》中的“天一生水……地六承之”之語,將新藏書樓命名為“天一閣”,并在建筑格局中采納“天一地六”的格局,樓外筑水池以防火,“以水制火”。同時(shí),采用各種防蛀、驅(qū)蟲措施保護(hù)書籍。
傳承與發(fā)展
1585年,范欽去世。據(jù)全祖望《天一閣藏書記》載,范欽去世前,將家產(chǎn)分為藏書和其他家產(chǎn)兩部分。長(zhǎng)子范大沖自愿放棄其他家產(chǎn)的繼承權(quán),而繼承了父親收藏的7萬余卷藏書,這也形成了天一閣“代不分書,書不出閣”的祖訓(xùn)。范大沖在維系和補(bǔ)充天一閣藏書的同時(shí),也建立了維系天一閣藏書的族規(guī),規(guī)定藏書歸子孫共有,非各房齊集書櫥鑰匙,不得開鎖。這些制度在天一閣私藏時(shí)期(天一閣始建至1949年)一直保留,并得到歷代補(bǔ)充。
1665年,范欽的曾孫范文光在天一閣前修造園林,用假山石形成“九獅一象”等動(dòng)物形態(tài),改善了天一閣周圍的環(huán)境。這一時(shí)期同時(shí)也是天一閣藏書最為豐富的時(shí)期。據(jù)考證,當(dāng)時(shí)天一閣藏書達(dá)到5000余部,70000余卷,此后直到1949年,藏書幾乎沒有增加。
為保護(hù)藏書的完整性,范欽制定了嚴(yán)格的家規(guī),包括酒醉后不得登樓,不準(zhǔn)擅領(lǐng)親友入閣,不得留宿閣內(nèi),更禁止擅自將圖書借給外房及他姓者。子孫們也遵循“代不分書,書不出閣”的族規(guī),甚至還規(guī)定家族中的婦女也不準(zhǔn)登樓讀書。不過范氏后代也并非完全墨守成規(guī),他們?cè)?qǐng)一些著名學(xué)者如黃宗羲等入閣瀏覽,更增添了天一閣的名望與榮耀。
1676年,范欽后人范光燮傳抄天一閣百余種書籍供士子閱讀。范光燮破例幫助大學(xué)者黃宗羲登樓閱讀天一閣藏書,使得黃宗羲成為第一個(gè)進(jìn)入天一閣的外族人。黃宗羲為天一閣編制書目,并撰寫《天一閣藏書記》,贊揚(yáng)范氏后人“范氏能世其家,禮不在范氏乎?幸勿等之云煙過眼,世世子孫如護(hù)目睛”。天一閣因而提高了在學(xué)者中的知名度。自此以后,天一閣逐漸結(jié)束對(duì)外封閉的狀態(tài),對(duì)著名學(xué)者開放,盡管獲得這種機(jī)會(huì)的學(xué)者并不多。
1773年,乾隆帝詔修《四庫(kù)全書》時(shí),范欽八世孫范懋柱進(jìn)呈天一閣珍本641種,數(shù)量上名列全國(guó)第二,但質(zhì)量一流,包含大量珍本、善本。所呈藏書中,七分之五收入《四庫(kù)全書總目》,六分之一全本抄入,但所有藏書從未歸還,使得天一閣藏書下降到4819部。乾隆三十九年六月,特頒諭旨,恩賞天一閣《古今圖書集成》一部,以示嘉獎(jiǎng)且派遣杭州織造寅著前往天一閣了解建筑格局,并下旨仿天一閣建造文淵閣等“內(nèi)廷四閣”,“閣之制一如范氏天一閣”,希望借鑒天一閣的設(shè)計(jì)使得《四庫(kù)全書》能夠安全保存。乾隆四十四年六月,賜范家郎世寧刻《平定回部得勝圖》十六幅。乾隆五十二年二月,再賜《平定兩金川戰(zhàn)圖》十二幅。
1829年,范筠甫、范邦冉等范氏后人對(duì)藏書樓進(jìn)行大修,更換磚瓦臺(tái)階,修葺假山,疏浚池水,同時(shí)修訂天一閣管理制度,立下禁碑三種,條款十五項(xiàng),嚴(yán)格保證天一閣圖書“書不出閣”。
戰(zhàn)亂、散佚與保護(hù)
1840年,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),1841年,寧波府城陷落。英國(guó)占領(lǐng)軍掠奪《大明一統(tǒng)志》等輿地書數(shù)十種。至1847年,天一閣中僅存書籍2223部。1861年,太平軍攻陷寧波,盜賊乘亂盜取天一閣藏書出售,后部分書籍被范欽十世孫范邦綏盡力購(gòu)回。據(jù)薛福成命人所編《天一閣見存書目》,至1884年,天一閣存有原藏書2152部,共17382卷,《古今圖書集成》8462卷。中華民國(guó)成立后的1914年,大盜薛繼渭潛入天一閣,與樓外盜賊里應(yīng)外合,將盜走的天一閣書籍運(yùn)往上海,在書店中出售,后被商務(wù)印書館的張?jiān)獫?jì)巨資贖回一部分,但在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中焚毀。這一事件使得天一閣藏書損失千部。
盡管遭遇社會(huì)動(dòng)蕩,范氏后人和寧波熱心人士對(duì)天一閣的關(guān)注沒有停止。1933年9月18日,臺(tái)風(fēng)造成天一閣毀壞。在鄞縣縣長(zhǎng)陳寶麟支持下,馮孟顓、楊菊庭等地方人士成立包含范氏后人的重修天一閣委員會(huì),將寧波府學(xué)內(nèi)的尊經(jīng)閣遷移至天一閣內(nèi),并將80余方碑刻移至天一閣后院,建立“明州碑林”。同時(shí),在尊經(jīng)閣西側(cè)開辟千晉齋,將寧波學(xué)者馬廉搜集的歷代古磚和寧波城墻拆除后收集的城磚予以陳列。1933年天一閣重建時(shí),寶書樓藏書遷至范氏詒谷堂保存,政府派兵守衛(wèi)。
1937年,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。為了保護(hù)天一閣藏書,天一閣經(jīng)歷了建成370年以來的首次大范圍出閣。首批三箱書籍于1937年8月17日離開天一閣。1939年1月5日,第二批明以前版本八箱也運(yùn)離天一閣,運(yùn)往鄉(xiāng)間暫避。1939年4月12日,先前運(yùn)出的兩批藏書和閣中剩余的藏書總計(jì)28箱,9080冊(cè),由鄞縣政府加封,運(yùn)往龍泉縣后方,暫存于塔石鄉(xiāng),與浙江省圖書館的藏書一同隱蔽。抗戰(zhàn)結(jié)束后,這批藏書被運(yùn)往杭州,直到1946年12月16日,天一閣藏書方才運(yùn)回閣中,并于次年3月1日至3日進(jìn)行了天一閣建成以來的首次公開展出。
新中國(guó)成立后,政府為了保護(hù)天一閣,專門設(shè)置了管理機(jī)構(gòu),范氏后人范盈性、范鹿其成為公職人員。寧波多位本地藏書家將個(gè)人藏書捐獻(xiàn)給天一閣,這極大地豐富了天一閣的藏書。探訪得到了流失在外的3000多卷原藏書,又增入當(dāng)?shù)厥詹丶揖栀?zèng)的古籍,從而使目前天一閣的藏書總數(shù)增加到30萬卷冊(cè),其中古籍善本約8萬余卷。范欽的私人藏書歷經(jīng)十三世,保存四百余年,雖然也有過幾次大的失竊,但事后范氏族人又會(huì)想方法不惜重金贖回。歷代藏書家很多,其藏書能保存百年以上的并不多見,而范氏藏書卻保存至今,這與范欽對(duì)藏書的管理制度密不可分。天一閣藏書制度規(guī)定:“煙酒切忌登樓”、“代不分書,書不出閣”、還規(guī)定藏書柜門鑰匙由子孫多房掌管,非各房齊集不得開鎖,外姓人不得入閣,不得私自領(lǐng)親友入閣,不得無故入閣,不得借書與外房他姓,違反者將受到嚴(yán)厲的處罰,還制訂了防火、防水、防蟲、防鼠、防盜等各項(xiàng)措施。正因?yàn)槿绱?,天一閣的藏書才得以保存到今日。“外姓人不得入閣”一條,使得天一閣的藏書不為外人所知,直到1673年(清康熙十二年)明末清初思想家黃宗羲才有幸成為外姓人登閣第一人。允許黃宗羲登閣的是范欽曾子孫(四世孫)范光燮。自此以后天一閣才進(jìn)入相對(duì)開放的時(shí)代,但仍只有一些真正的大學(xué)者才會(huì)被允許登天一閣參觀。
1982年,天一閣入選第二批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。目前,天一閣已經(jīng)擁有藏書30萬卷,并仍在增加,同時(shí)設(shè)有專門的古籍修復(fù)部門。2010年底,天一閣古籍?dāng)?shù)字化平臺(tái)建立,以館藏善本為主的3萬冊(cè)古跡得到數(shù)字化,供在線查閱。
20世紀(jì)90年代以來,寧波市人民政府先后將緊鄰天一閣的陳氏宗祠、聞家祠堂和秦氏支祠,以及白云莊、銀臺(tái)第、鼓樓、天封塔、伏跗室等文保單位(點(diǎn))納入天一閣統(tǒng)一管理,并在陳氏宗祠內(nèi)增設(shè)《麻將起源地陳列》、白云莊設(shè)置了《浙東學(xué)術(shù)文化陳列》、銀臺(tái)第開設(shè)官宅博物館;秦氏支祠、白云莊相繼列入第五批、第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位行列。
天一閣藏品介紹
天一閣現(xiàn)存的古籍善本大都為明代的刻本或抄本,有的已成為海內(nèi)孤本。藏品中最稀珍的是明代的地方志和科舉錄,分別有271種和370種??婆e錄分進(jìn)士、會(huì)試和鄉(xiāng)試三種,藏量占該類文獻(xiàn)存世量的八成以上。更珍貴的是,它保存了明洪武四年(1371年)首科至萬歷十一年(1583年)第五十二科完整無缺的進(jìn)士登科錄,堪稱鎮(zhèn)樓之寶。
天一閣博物館的藏品,包括古籍、字畫、碑貼、各種出土和傳世的陶瓷器、銅器、玉器等和地方工藝精品。眾多的文物藏品為陳列展覽和科學(xué)研究提供了豐富的實(shí)物和文獻(xiàn)資料。 除此以外,天一閣博物館的研究人員還從事以藏書文化和天一閣藏書的研究,以及越窯青瓷,海上交通史等多學(xué)科的研究工作,他們中有不少是國(guó)家級(jí)和省級(jí)圖書、文博方面學(xué)術(shù)研究團(tuán)體的會(huì)員,具有圖書或文博方面的高、中級(jí)專業(yè)職稱。學(xué)術(shù)氣氛濃厚、學(xué)術(shù)活動(dòng)頻繁,成果顯著。已出版的專著有《天一閣藏明代方志考錄》、《天一閣叢談》、《天一閣史話》、《新編天一閣書目》、《甬上工巧拾萃》等等,還有不少專題研究成果發(fā)表在各級(jí)報(bào)刊上。
藏書天一閣現(xiàn)收藏各類古籍近30萬卷,其中以地方志、登科錄等史料性書籍居多。收藏現(xiàn)代作家鐵凝、黃亞洲、葉辛、高洪波、雷達(dá)、王宏甲、王劍冰、韓作榮、陳源斌、王旭峰、葉文玲、陳祖芬等12位作家的書稿,計(jì)14部23卷,是天一閣迄今第一次成批量收藏當(dāng)代通俗類文學(xué)作品。徐良雄認(rèn)為,這是古老的藏書館走向開放、走向現(xiàn)代,增進(jìn)社會(huì)參與性的需要。
天一閣已經(jīng)接受市民捐贈(zèng)各類家譜十部,家譜的捐贈(zèng)極大地豐富了天一閣此類藏品的數(shù)量,使其成為科舉錄和地方志之外天一閣收藏的又一亮點(diǎn)。隨著天一閣博物館“四個(gè)中心”建設(shè)目標(biāo)得確立,天一閣大力發(fā)展中國(guó)特色文獻(xiàn)的收藏,不斷豐富館藏資源。目前天一閣新老家譜的數(shù)量已接近五百五十部,內(nèi)容涵蓋了一百余個(gè)姓氏,已經(jīng)成為浙東第一家譜收藏中心。
天一閣周邊環(huán)境
清康熙四年(1665年),范欽的曾孫范光文在書樓前后環(huán)繞水池堆疊假山,筑亭架橋,環(huán)植竹木,使之具有了江南園林的風(fēng)貌。1933年,天一閣的東墻被臺(tái)風(fēng)吹倒,范氏后人無力維修。于是地方人士組成了重修天一閣委員會(huì),籌款修繕天一閣,并把原來在寧波孔廟內(nèi)的尊經(jīng)閣,連同當(dāng)?shù)氐囊慌未燎宕?,一齊遷建于天一閣的后院,命名為“明州碑林”。1986年和1997年,當(dāng)?shù)卣址謩e在藏書樓的東南側(cè)和西南側(cè)修建了兩座附屬園林:東園和南園,使整個(gè)天一閣建筑群的占地面積達(dá)到了25000平方米左右。與天一閣緊鄰的有一座秦氏支祠,建于1923年至1925年。祠堂面積約2165平方米,前后三進(jìn)院落,以照壁、門廳、戲臺(tái)、正樓、后殿等形成南北中軸線,左右兩側(cè)建有廂房。在裝飾上,它融合了木雕、磚雕、石雕、貼金、拷作等多種傳統(tǒng)民間工藝,并且題材豐富,造型優(yōu)美,是寧波民居建筑的集大成之作。其中尤以朱金木雕最為出眾,典型建筑為戲臺(tái)。戲臺(tái)的屋頂為單檐歇山頂,由十六個(gè)斗拱承托。穹形藻井用近千塊板榫搭接構(gòu)成,盤旋而上,牢固巧妙。梁柱上雕刻各種人物故事,刷以紫漆,外貼金箔,得金碧輝煌之效果,故稱朱金木雕。整個(gè)戲臺(tái)流光溢彩、熠熠生輝,是祠堂中最華麗的建筑。秦氏支祠在1949年以前的每年都要舉行祭祖活動(dòng)。中華人民共和國(guó)成立后這里被當(dāng)作廠房和倉(cāng)庫(kù),直到1981年才開始加以保護(hù),1991年維修后,并入了天一閣,作為統(tǒng)一的博物館對(duì)外開放.
天一閣藏書文化
“藏書之富,甲于天下”,2003年開幕的首屆天一閣中國(guó)藏書文化節(jié)展示了寧波人引為自豪的城市“文化招牌”:藏書文化。
寧波歷來是中華藏書文化的重地,特別是自宋代以來,私人藏書蔚然成風(fēng),名樓迭出,歷代著名的藏書樓有80余座。歷經(jīng)430余年的天一閣是寧波藏書文化的典范,也是中國(guó)藏書文化的生動(dòng)象征,如今已被人們形象地稱為“寧波的書房”。專家說,目前寧波仍是中國(guó)保存藏書樓最多最好的地區(qū)之一。
“中國(guó)現(xiàn)存藏書文化陳列”在天一閣揭幕,中國(guó)全國(guó)各地的52個(gè)現(xiàn)存藏書樓通過圖文形式首次“走到一起”,在700平方米的展廳內(nèi)來了個(gè)“爭(zhēng)奇斗巧”,其中既有保存至今的四大皇家藏書樓文淵閣、文瀾閣、文津閣、文溯閣,也有名聞一方的具有代表性的藏書樓如湖州嘉業(yè)堂、紹興青藤書屋、無錫薛氏傳經(jīng)草堂等,它們與寧波范氏天一閣一起,成為展覽的“主角”。
寧波天一閣美食
寧波菜又叫“甬幫菜”,擅長(zhǎng)烹制海鮮,鮮咸合一,以蒸、烤、燉等技法為主,講究鮮嫩軟滑、原汁原味,色澤較濃。像腐皮包黃魚、苔菜小方烤、雪菜炒鮮筍,便宜又好吃。吃小吃要到城隍廟,既熱鬧又有特色,蟹粉小籠包、鍋貼米線、豬油湯團(tuán)、酒釀圓子……邊走邊吃,直把肚子撐破。城隍廟的百年老店摳籽脊窋一定要去。 十大名菜:冰糖甲魚、鍋燒河鰻、腐皮包黃魚、苔菜小方烤、火臆金雞、荷葉粉蒸肉、彩熘全黃魚、網(wǎng)油包鵝肝、黃魚魚肚、苔菜拖黃魚。 十大名點(diǎn):豬油湯團(tuán)、龍鳳金團(tuán)、水晶油包、豆沙八寶飯、豬油洋酥塊、三絲宴面、鮮肉小籠包子、燒賣、鮮肉餛飩、酒釀圓子等。
購(gòu)物
寧波的旅游工藝品非常豐富,著名的有:骨木鑲嵌、堆塑漆器、寧波金銀繡、朱金木雕、翻簧竹刻、泥金彩漆、竹編、寧波草席、余姚陸埠佛雕等。 寧波的土特產(chǎn)以海產(chǎn)品為主,主要有:石斑魚、新風(fēng)鰻鲞、明府鲞、爵鲞、梭子蟹、青蟹、長(zhǎng)街蟶子、西店牡蠣、象山海蜒、象山蝦皮、寧波淡菜、彈涂魚等。
天一閣游覽線路
天一閣大門朝西,門外有對(duì)石獅,大門是清代的木結(jié)構(gòu)建筑,上懸“南國(guó)書城”匾額,由著名國(guó)畫大師潘天壽手書。外柱上的對(duì)聯(lián)為很難辨認(rèn)的鐘鼎文,由顧庭龍所寫,讀作“天一遺形源長(zhǎng)垂遠(yuǎn),南雷深意藏久尤難”。內(nèi)柱上的對(duì)聯(lián)為郭沫若所書的“好事流芳千古,良書播惠九洲”,中懸“天一閣”橫匾。
進(jìn)入大門首先看到的是天一閣的主人的全身坐像,后面有塊照壁叫“溪山逸馬圖”,可以看到上面有八匹駿馬在溪邊媳戲。此為近代已故的民間老藝人胡善成先生的力作,并非建樓時(shí)的遺留。
從旁邊的月洞門進(jìn)去就是東明草堂,前方照壁上有一只龍角、牛嘴、獅身、鷹爪、馬尾的奇怪動(dòng)物,名為“獬豸”,是種生性梗直、專頂壞人的動(dòng)物,所以是正義的象征。照壁面對(duì)的這些房子是東明草堂,是天一閣建成前范欽的藏書樓,而東明為范欽的號(hào)。
司馬第為范欽后人居住的地方,中間有很高的防火墻與藏書樓分隔開,內(nèi)有范欽官服的復(fù)制品和范家的系氏表,還有多塊寫明禁規(guī)的牌子,比如煙酒切忌登樓、女不上樓、書不出閣、外姓人不準(zhǔn)上樓等。
天一閣最重要的地方是寶書樓,是清代留下來的兩層木結(jié)構(gòu)建筑,樓上只有一個(gè)通間,而樓下卻有六間。外面的水池為天一池,是當(dāng)時(shí)范欽建造用來防火的,池水是和月湖相通的。
三層歇山頂?shù)慕ㄖ亲鸾?jīng)閣,里面主要收藏皇帝御賜的書籍、十三經(jīng)以及儒家書籍等,但現(xiàn)在看到尊經(jīng)閣是在民國(guó)廿四年的時(shí)候從別處移建過來的。同樣,旁邊的很多石碑也是從別處移建過來的,叫做明州碑林,多為某年筑路時(shí)出土的石碑。
當(dāng)年與石碑同時(shí)被發(fā)現(xiàn)的還有許多漢晉時(shí)期的磚塊,曾有一千多塊,存放處遂名“千晉齋”,不過經(jīng)過戰(zhàn)亂和文革,現(xiàn)存五百塊左右。
繼續(xù)向前有一片很大的園林,為天一閣的東園,可以看到有一些亭子,鐵牛,石老虎等,都是從別的地方移建過來的。園中的大水池叫做明池,東園和明池呢是人們?yōu)榱思o(jì)念范欽而以他的字號(hào)東明命名的。
明池東邊是凝輝堂,里面收藏了許多有名的石刻,包括天一閣的鎮(zhèn)宅之寶“神龍本蘭亭集序”,是唐代神龍年間遺留下來的。其他著名石刻有江南四大才子之一文徵明的文章,還有薛氏父子的千字文等。
明池西側(cè)為南園,也有個(gè)小水池,旁邊是“中國(guó)地方志陳列館”。天一閣藏書中有兩種很有名,一是登科錄,即歷代考生們的資料;另一種是地方志,此處收藏近七千冊(cè)的地方志書,可以查詢到各個(gè)地方的風(fēng)土民情、禮儀習(xí)俗、飲食特產(chǎn)等資料。
建筑群落的東南角有座麻將陳列館,麻將最早起源于古代的葉子戲,后來由寧波人陳魚門整合發(fā)明了新的種類麻將,麻將的發(fā)源地居然是寧波。陳列館有不同時(shí)代、不同材質(zhì)的多付麻將。
外面“平和堂”匾額下有“三缺一”的牌局,中間人物是陳魚門,而旁邊兩個(gè)一位是西洋人,一位是東洋人,或許寓意著麻將會(huì)世界流行吧。整個(gè)院子的地板墻壁都是用麻將牌鑲嵌而成的,有兩根柱子上面寫了一幅對(duì)聯(lián):“世事沉浮中發(fā)白,人情冷暖馬牛風(fēng);筒來索去猶半日,黎橫月落不曾知”,形象地描寫了打麻將時(shí)人的心態(tài)。
麻將館旁邊是秦氏支祠,有個(gè)富麗堂皇的戲臺(tái),外面涂有鉑金,據(jù)說當(dāng)年建造時(shí)祠堂和戲臺(tái)共花費(fèi)二十多萬兩銀子,以購(gòu)買力換算成今天的幣種會(huì)是天文數(shù)字。
主要建筑簡(jiǎn)介
寶書樓
寶書樓即天一閣藏書樓。建筑為重檐硬山頂二層建筑,坐北朝南。范欽取鄭玄《易經(jīng)注》中“天一生水……地六承之”之義,將藏書樓建成上下兩層。上層為一個(gè)單間,下層由標(biāo)準(zhǔn)五開間和一間樓梯間組成,形成“天一地六”的格局。
寶書樓的周邊設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出不少防火方面的細(xì)節(jié)。西側(cè)生活區(qū)與藏書樓利用防火墻隔開,保持一定距離,并使兩者的門錯(cuò)開。藏書樓周邊擁有大量的安全出口。藏書樓前修筑水池,蓄水備火災(zāi)時(shí)需要。相傳,這一水池的水與月湖相通,從而水量源源不斷。
東明草堂
東明草堂為天一閣建成前范欽的藏書樓,得名于范欽別號(hào),又名“一吾廬”。正門前有獬豸浮雕。范欽字堯卿,號(hào)東明,故題其書室為“東明草堂”,又稱“一吾廬”,現(xiàn)東明草堂于1980年重建。
范氏故居
范氏故居原為范宅東廳,為范氏后裔居所,現(xiàn)存建筑建于1829年。
司馬第
司馬第為范欽住所,由范欽官職得名,目前藏有范欽官服復(fù)制品和范家世系表。環(huán)境幽雅,位于月湖深處,林木蔭翳,規(guī)模豐敞,于1996年完成整修恢復(fù)司馬第臺(tái)門、耳房。
麻將起源地陳列館
麻將起源地陳列館,就是當(dāng)年陳政鑰先生家族宗祠,陳列了麻將史、與寧波關(guān)系史,并展示了世界各地麻將牌種類。
尊經(jīng)閣
尊經(jīng)閣原先位于寧波府學(xué)內(nèi),建于光緒年間,1935年天一閣重建時(shí)遷入天一閣內(nèi)。建筑格局為重檐歇山頂。內(nèi)藏御賜書籍和儒家經(jīng)典。尊經(jīng)閣原為清光緒年重建,仍保持原來重檐歇山頂建筑結(jié)構(gòu),氣勢(shì)磅礴肅穆。
明州碑林
明州碑林現(xiàn)在共有碑173方。年代最早的為宋碑,共8方,占8.7%,其中又以北宋熙寧元年(1068年)的《眾樂亭詩(shī)刻》為最早。該碑原在月湖賀秘監(jiān)祠,解放后遷入。碑上刻有錢公輔、王安石、司馬光等15人詩(shī)20首。碑林大多為明清時(shí)期的碑,各占36%和40%,成為明州碑林的主體。最晚的為1988年立的《天一閣東園記》,系陳從周所撰、沈元魁所書、顧廷龍篆額,張根方刻字。碑文記述了天一閣東園的建設(shè)情況。
東園
位于天一閣東南,占地約6000平方米。自1959年始,平整土地,種植竹木,移遷石亭、鐵牛、石虎于此,園林初具雛型。1974年將搜集的69通碑石嵌入圍墻。1982年東園擴(kuò)建,挖土成池,堆土為山,環(huán)園建廊,又移建清末建筑兩幢,于1986年告竣并對(duì)外開放。
南園
位于天一閣藏書樓之南,占地3400平方米,是天一閣擴(kuò)建一期工程的重要組成部分,于1996年動(dòng)土,歷時(shí)二年,園以水為主,水岸聚而不分,池岸迭石玲瓏。池畔為臨水的主體建筑“水北閣”;池南面建“抱經(jīng)廳”。整個(gè)園林簡(jiǎn)潔、清晰,給人以閑適、雅逸和平靜之感。
秦氏支祠
秦氏支祠建于1923年——1925年,系秦氏族人為祭祖先而建,由甬上富商秦君安出資,時(shí)耗銀元二十余萬。
祠堂以照壁、臺(tái)門、戲臺(tái)為中軸線,五間二弄、前后三宸,兩側(cè)置有配殿、看樓,占地二畝六分,建筑面積一千四百余平方米。祠堂建筑融合了木雕、磚雕、石雕、貼金、拷作等民間工藝,是寧波民居建筑藝術(shù)集大成之作。
祠堂的戲臺(tái),匯雕刻、金飾、油漆于一體,流光溢彩,熠熠生輝。戲臺(tái)的屋頂由十六個(gè)斗拱承托,為單檐歇山頂。穹形藻井由千百塊經(jīng)過雕刻的板榫搭接構(gòu)成,盤旋而上,牢固巧妙,為寧波工藝一大特色。嵌在墻體上的磚雕人物故事,造象生動(dòng)逼真,刀法細(xì)膩圓潤(rùn),大面積的清水磨磚墻體,接縫嚴(yán)密,通體平滑,足見工藝之精。瓦頂廣施堆塑,有人物、翔仙禽、奔神獸,皆栩栩如生,獨(dú)具風(fēng)采。
秦氏支祠歷盡風(fēng)霜七十載,幾遭焚琴煮鶴。幸逢盛世,于1981年被寧波市人民政府公布為市文物保護(hù)單位。1991年劃歸文物部門管理使用,由國(guó)家文物局撥款一百一十萬元人民幣進(jìn)行維修,歷時(shí)三年,已按原貌修復(fù),于1994年5月向社會(huì)開放,使民間藝術(shù)奇葩生輝,秦氏支祠風(fēng)物長(zhǎng)存。
閣主人范欽
閣主人范欽(1505-1585年),字堯卿,號(hào)東明,嘉靖進(jìn)士,浙江鄞縣人,嘉靖十一年(1532年)進(jìn)士。范欽性喜讀書,宦游各地時(shí)悉心搜集各類典籍,辭官返里后又收得許多藏書,經(jīng)多年累積,所藏典籍達(dá)七萬卷。
曾任兵部右侍郎。生平好學(xué),性喜藏書,為搜集圖書,遍訪藏書名家和各地坊肆。范欽收藏日富,又因見著名的一代藏書之所-藏書樓毀于火災(zāi),而決心修此天一閣藏盡天下名書。范欽臨終前,把家產(chǎn)分為兩份,一份是"天一閣"及其藏書;一份是一萬兩銀子,讓兩個(gè)兒子挑選。長(zhǎng)子范大沖挑選了"天一閣"及藏書,并遵照父親"代不分書,書不出閣"的遺訓(xùn),立有許多規(guī)矩。除了藏書豐富,天一閣在通風(fēng)、防潮、防火方面也獨(dú)具特色。藏書閣明為二層,實(shí)為三層,其中的暗層為藏書庫(kù),光線幽暗,陽光不能直射入室內(nèi),這點(diǎn)充分體現(xiàn)了設(shè)計(jì)者的藏書構(gòu)想。樓下共分六間,以應(yīng)"地六分成"之義。此外,西偏間,東偏一進(jìn),直邁墻壁,不儲(chǔ)藏書籍,以免外面的潮氣侵襲,二來透風(fēng)。后列的中櫥之中,又有二小柜,再西一間排列這十二個(gè)中櫥,櫥柜之下各放置有英石一塊,以達(dá)到吸濕的作用。
到范欽83歲去世時(shí),天一閣已藏書7萬多卷。其中以明代(1368-1644年)地方志和登科錄最為稀珍。后藏書逐漸散失,及至四十年代藏書只存1.3萬多卷,僅及原藏書的五分之一左右。天一閣被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位后,政府多次撥款進(jìn)行整修。解放后,天一閣在周恩來同志的關(guān)懷下,多方搜集散失在各地的天一閣原藏書3000多卷。許多藏書家也先后把珍藏圖書捐獻(xiàn)給天一閣。到1995年底,閣藏古籍增加到30余萬卷,其中善本書5萬余卷?,F(xiàn)存藏書中,共有明代方志271種,有明代登科錄、會(huì)試錄、鄉(xiāng)試錄共379種,絕大部分為僅見之本,是研究明代人物、科舉制度的第一手資料。
旅游注意事項(xiàng)
1、讀者在閱覽古籍時(shí),必須填寫閱覽登記單(或索書單),一般每次閱覽一種不超過十冊(cè),閱畢交換。
2、愛護(hù)館藏書籍,閱覽時(shí)必須帶手套(手套由館內(nèi)提供,閱畢后歸還),輕拿輕放輕翻,不得在書上涂寫、批點(diǎn)、折角、撕頁、不得用指甲抓紙或用唾液揭書、不得用腕臂擱置書上。
3、抄摘資料時(shí)只可使用鉛筆(筆紙均由館內(nèi)提供)。須大段或全部抄錄、復(fù)制者必須事先經(jīng)該館同意。
4、館內(nèi)書籍只能在館內(nèi)指定場(chǎng)地閱覽,不得攜帶出館外。
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