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　　與女朋友在街上吃完小吃后，將一張紙巾一分為二，每人用一半；與女友出去逛街，自帶喝水杯，爺們這不是小氣，這是衛生與浪漫的體現；帶女朋友逛街買衣服，她如果問你好看不好看，一定要堅持到底：不是非要買就別買！

　　如果你是一個人，就帶著自己的杯子去星巴克吧，說不準店長能給你兩元的折扣，還沒準直接安排雅座呢。

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　　看上去，這些建議似乎有點"矯情"，然而，它們卻是最新的時尚。

　　年年春節，今又春節，怎樣過一個與眾不同的春節？使它變得更有意義？2009年1月15日，幾名網友聚集在互動百科網上，他們發起了一個名為"低碳春節36計"的倡議。沒想到，這個倡議竟產生了如此巨大的反響。幾天之內，百度搜索的相關頁面已近7000頁。

　　"低碳"與"春節"，兩個來自不同時代的熱詞，以最不可思議，卻是最震撼的方式，實現了拼接。

　　這是時代的進步，還是對傳統的背叛？是負責任的生活，還是多此一舉？為此，有記者就此采訪了目前仍在四川彭州通濟鎮大坪村進行災后重建的環保人士廖曉義。

　　■說說廖曉義

　　民間環保事業倡導者，北京地球村環境文化中心創辦人兼主任。她是中國第一位獲得有"諾貝爾環境獎"之稱的"蘇菲環境大獎"的民間環保人士，還獲得了澳大利亞最高環境獎"班克西亞國際環境獎"。2005年廖曉義當選中央電視臺經濟年度人物社會公益人物，2006年當選綠色中國年度人物之一，被第29屆奧林匹克運動會組織委員會聘為環境顧問。

　　低碳不是環保的全部

　　晨報：您怎么看"低碳春節"這個倡議？

　　廖曉義：這個倡議很好，"低碳春節"不僅是一個時尚的話題，更是一種道德的選擇，體現了一種負責任的生活態度。但需要說明的是，低碳不是環保的全部，它只是其中的一個指標，環保還有更多的內容，比如節水、不使用野生動物制品等，希望在"低碳春節"的基礎上，大家能進一步深入。

　　晨報："低碳春節"的意義何在？

　　廖曉義：傳統春節中的一些習俗不利于環保，比如過度燃放鞭炮、大吃大喝等，倡導"低碳春節"，可以引起人們對環保問題的更多關注，通過移風易俗，減少我們的生態腳印，春節即將來臨，倡導"低碳春節"有著特別的意義。

　　晨報：但問題是，燃放鞭炮等習俗短期內顯然無法改變，那么，這個倡議是否有點脫離實際？

　　廖曉義：習俗的東西很多是禁而不止的，但我們至少可以做到不倡導。值得思考的是，我們許多習俗是在鄉土社會背景中產生的，未必適合現代社會城市生活，以燃放鞭炮為例，在農村，它給環境帶來的壓力不算太大，但在擁擠的城市，情況就不同了。

　　低碳其實并不遙遠

　　晨報：很多人會這么想，環保很遙遠，和自己有什么關系？

　　廖曉義：不是這樣的，環保與我們每個人的生活息息相關，什么是環保？環保就是關注我們自己的生命，關注我們身體和心靈的健康，為我們找到一個更為明智的活法。我們每個人都生活在這個環境中，我們每天在吃什么？在呼吸什么？這其實都是很具體的，都是環保的一部分。當然，之所以大家對環保存有誤解，也與我們在環保宣傳方面做的工作還不夠細致有關。

　　晨報：也許會有人這么想，既然大家都在污染環境，那么我來承擔責任，我不就吃虧了嗎？

　　廖曉義：確實有很多人這么想，這說明在意識形態方面，我們出現了問題，過多地強調了個人至上和物質主義，使我們無法站在更新、更智慧的價值觀上進行思考。

　　走出消費主義的誤區

　　晨報：許多人會這么想，既然這么多人在放鞭炮，為何自己要過"低碳春節"呢？這不是自找麻煩嗎？

　　廖曉義：在今天，我們應更多地去想：怎樣的生活才是高品質的生活？過度依賴能源的美式生活，是否值得我們追尋和仿效？應該看到，這種生活不僅破壞了環境，還給我們帶來了身體退化、心靈硬化等問題，它使我們喪失了愛的能力，這不僅僅是環境危機，更是一場精神危機。事實是，它降低了我們的生活品質，傷害了我們的健康，消耗了我們的生命能量，那么，用我們的生命去交換過度的物質享受，是否值得？我們究竟應該選擇怎樣的生活方式？關鍵是自己的選擇，至于別人怎么做，不是最重要的。

　　晨報：為什么說別人怎么做不重要呢？人類的行為不是相互影響的嗎？

　　廖曉義：舉例來說，我有一個小弟弟，小時候我帶著他，那時小孩子們都喜歡吃地瓜，但吃地瓜多了會上火，所以我不讓他這么做。他很生氣地說，你看別的小孩都在吃，吃得嘴角都爛了，我還沒到這種程度，為什么你還要禁止我呢？他的這個邏輯成立嗎？難道說別人跳懸崖，我也跳懸崖？我們完全可以尋求自己更新的生活。

　　呼喚大科學啟蒙

　　晨報：值得反思的是，為什么國人很少關注環保話題？

　　廖曉義：因為我們缺少真正的大科學啟蒙，大家只看到了物質世界，沒有關注看不見的那一部分世界，所以我們習慣地認為，看不見、摸不著的就是東西不存在的，結果是撿到了芝麻，丟掉了西瓜。其實，正是我們看不到的那部分無形的世界，賦予了我們生命的意義。

　　晨報：從科學的角度來看，看不到的那部分世界不就是不存在的嗎？

　　廖曉義：事實正好相反，我采訪過許多天體物理學家，他們認為，我們目前能看到的，不過是宇宙的5%，還有25%我們看不到，但通過儀器能檢測出來，我們稱之為"暗物質"，剩下還有70%，我們既看不到，也測不出，但是存在著，被叫做"暗能量"。換言之，我們看不見的世界同樣存在，而且更為廣闊。

　　晨報：您的意思是，我們不能僅從物質層面去理解這個世界？

　　廖曉義：是的，換言之，如果我們堅持我們目前看物質世界的那個眼光，那么，我們就失去了和25%的世界相連的可能，也失去了和70%的世界相通的可能。人類在追求現代化的過程中，走了一條"去道德化"的道路，這需要我們去深刻反省。人不僅能和有形的物質世界相通，也能與無形的未知世界相通，這才是人活著有意思的地方，如果只關注物質消費，那么我們活著還有什么意義？我們每個人都應該問自己，我們為什么活著？如果不解決這些生命的基本問題，那么，環保的問題就不可能真正得到解決的。

　　心靈環保更重要

　　晨報：能不能這樣理解，只有真正理解了生命的意義，才能更好地去認識環保？

　　廖曉義：是的。現在不僅是中國的年輕人，全世界的人都進入了一個思維的狹區，我們對環保也只理解為物質層面的，其實在物質環保之上，還有生命環保、心靈環保兩個層面，它們更為重要，我們在關注物質世界污染的同時，更要關注精神世界的污染。

　　晨報：但問題是，環保所倡導的價值觀，與傳統的春節文化能否協調？

　　廖曉義：我們倡導的是心靈環保，就是感恩，學會在萬物的愛中生活，并把自己的愛施予他人，與眾生共享，從而獲得幸福感。事實上，傳統春節文化的核心就是感恩文化，孝愛文化和親情文化，這兩者并不沖突。