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清華大學(xué):世界著名建筑師講座之隈研吾
[日期:2009-12-01]  來源:中國風(fēng)景園林網(wǎng)  作者:夏宇   發(fā)表評論(0)打印



  中國風(fēng)景園林網(wǎng) 2009清華大學(xué)建筑學(xué)院"金晶"世界著名建筑師系列講座----隈研吾在清華大學(xué)主樓報告廳成功舉辦,世界著名建筑設(shè)計大師隈研吾先生為在場的500多名師生介紹了其關(guān)于"負建筑"的建筑設(shè)計理念。他所思考的已不局限于建筑本身,而更側(cè)重于建筑與人類、自然的關(guān)系。

  所謂“負建筑”并非是負的建筑,是指建筑負于環(huán)境,是一種最適宜的建筑。它是于20世紀的工業(yè)化建筑相對,不是體現(xiàn)建筑形體本身而是讓建筑從環(huán)境中隱退,建筑材料也不局限于鋼筋、混領(lǐng)土,而是更多的思考建筑與環(huán)境的關(guān)系,將建筑更好的融于環(huán)境之中,利用環(huán)境特征來創(chuàng)作,并隨著環(huán)境特征的變化而變換建筑形態(tài)。隈研吾先生說到“建筑不是要勝過環(huán)境,而是要負于環(huán)境,建筑不是在于展示形體,而是在于展示環(huán)境…”。

  隈研吾先生也講述了自己對于建筑材料方面的探索。在進行建筑設(shè)計時,就地取材、材料的環(huán)保性以及材料對于展示當(dāng)?shù)靥厣确矫嬉彩勤裱形嵯壬鶚O力追求的。講座中,隈研吾先生展示了自己的一些小型建筑作品,這些作品都是利用一些新型的、不常用的材料所構(gòu)建的,展示了其對于建筑材料創(chuàng)新的探索。"只有當(dāng)鋼筋、混凝土不再作為建筑的唯一材料的時候,才有可能使建筑與環(huán)境更好的融合"。

隈研吾

 

  隈研吾先生介紹

  隈研吾(Kengo Kuma)1954年生于日本神奈川縣;1979年畢業(yè)于東京大學(xué)建筑學(xué)科研究生院;1985年至86年在哥倫比亞大學(xué)建筑都市規(guī)劃學(xué)科任客座研究員、亞洲文化研究會訪問學(xué)者;1987年設(shè)立空間研究所;1990年設(shè)立隈研吾建筑都市設(shè)計事務(wù)所;1998年-99年擔(dān)任慶應(yīng)義塾大學(xué)環(huán)境信息系特聘教授;2001年任慶應(yīng)義塾大學(xué)理工系教授。

  隈研吾先生所介紹的部分作品

  龜老山觀景臺設(shè)計

  項目名稱:龜老山觀景臺

  建設(shè)時間:1991-1994

  項目地點:Yoshiumi, Ochi-gun, Ehime Prefecture

  用途:觀景臺

  基地面積:4,193.63㎡

  建筑面積:4730.83㎡(水平投影)

  結(jié)構(gòu):鋼筋混凝土

  最大高度:11,350㎜

  建筑設(shè)計:隈研吾及其合伙人事務(wù)所

  結(jié)構(gòu)工程師:Aki結(jié)構(gòu)規(guī)劃

  機械工程師:環(huán)境設(shè)備顧問

  主要承包商:Futagami Gumi

  這個設(shè)計集中探討了自然界的反物體情形。龜老山展望臺看起來像是山谷中的一條狹長的裂縫。這是顛倒了埋藏于我們的日常生活的觀念,即任何觀測平臺的特征就在于矗立于自然環(huán)境中。

龜老山觀景臺設(shè)計
 
龜老山觀景臺設(shè)計
 
龜老山觀景臺設(shè)計

  山頂先前被水平地切掉作為觀景公園,現(xiàn)在又被重建回原始形態(tài)。這個狹長切口被重建后埋入了地下。然后從外面就只能看到一個裂縫,游覽者就從這里開始和結(jié)束他們的旅程。游覽者通過這個構(gòu)成他們視野的切口拓寬了眼界。這是想要傳遞一種凸顯的造型性存在形式反過來變?yōu)榘枷蓦[蔽的形式的基本概念。先前看到什么變成了看的方式。

  在觀景臺內(nèi)部還裝了監(jiān)視器,當(dāng)你看監(jiān)視器的時候會發(fā)現(xiàn)自己被一個隱藏的攝像頭拍了下來,顯示在銀屏里面。這個設(shè)計強制人們認識到這樣一個事實,即看就是被看,反之亦然。觀景臺最初是想通過專門的器械來實現(xiàn)看世界的特權(quán)。但是,看就是被看,觀察就是被觀察。這個項目顛覆了通常物體與空間和環(huán)境的關(guān)系,繼而挑戰(zhàn)了我們?nèi)粘I钪袠I(yè)已存在的觀念。

  

竹屋
 
竹屋
 
竹屋
 
竹屋

  從長城的禮俗中學(xué)習(xí),我們時常受長城從未是孤立物體的事實吸引。它綿延不斷著波浪起伏山脊的特質(zhì)吸引我們。對我們而言它是對有在環(huán)境中自我孤立傾向的建筑常例型式的評倫。所以我們的目的是企圖將長城的此種特質(zhì)運用到居住行為上。這樣一來房子被稱作"墻"而非"房屋"。

  至于材料,既然它在中國與日本文化中具有獨特涵養(yǎng),我們僅可能使用竹子。視竹子的密度與直徑,它提供了各種不同的空間分割。為了充分利用這些特性,我們決定放置一個竹子墻,就像長城一樣沿著基地斜面的一層竹子。長城在過去分隔了兩個文化,但這竹子墻將不只分隔而且將會多方面地聯(lián)合生活與文化,如此長城的一小部分。

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